这里，笔者不得不说一说宋朝的汗青。现在很多人都将宋朝捧上天去了，将宋朝说成是中汉文明的意味，说成是老百姓的天国。实在不然。宋太祖赵匡胤是通过政变登上的天子宝座，他为了皋牢前朝的遗老遗少，同时又安抚本身麾下的武将，以是他就制定了一条不抑兼并的国策。其目标，就是和那些当官的说，你们只要拥戴我赵匡胤，想如何兼并就如何兼并，想如何贪污就如何贪污。以是，宋朝从建国之日起，到南宋覆亡，小范围的农夫叛逆几近是每天都有，大范围的农夫叛逆（插手叛逆的农夫起码在十万人以上）有三次以上，并且在宋朝的第二任天子赵光义期间就发作了一次大范围的农夫叛逆――王小波李顺叛逆。宋朝是我国汗青上农夫叛逆最频繁的朝代，这是中国历朝历代所仅见。
孙仲道：“子瑜兄，孔明兄弟有甚话让他固然说了，本日不管说甚么，也不管是对是错，都不会带离这张酒桌，如何啊？”
孙仲的话一时让诸葛亮没法回嘴，接着诸葛亮又道：“那为甚么又要制止蓄奴呢？方才给我兄长换筷子的侍女不就是奴婢吗？莫非将军之法，是只准州官放火，不准百姓点灯之法吗？”
“我有话说。”当酒桌之上堕入一阵沉默今后一个略显稚嫩的声音喊道。
孙仲话语的意义很明白，不要只说好的，也要说说不好的。
一眼。
诸葛瑾听诸葛亮的话只听得汗毛直立，当诸葛亮说“只准州官放火，不准百姓点灯”时，诸葛瑾拍案而起，大喝道：“够了！诸葛孔明，你少在这里矫饰你的学问！给我滚出去！”
宋朝是士大夫的天国，是世家大族的天国，而是小民百姓的天国。
诸葛亮没有想到孙仲会这般安然的就承认了，因而他接着道：“那敢问将军，你可晓得，你这两条国策也好，军策也罢，都是在倒行逆施，走当年王莽的老路吗？王莽当年篡汉，自主为君，倒行逆施，导致天下大乱，他本身也落得个横尸殿宇的了局，将军莫非一点也不怕？”
孙仲笑道：“子瑜兄，你的筷子掉了。”说罢，俯身拾起筷子，对一个侍女道：“去给子瑜先生换一双筷子来。”接着，孙仲反问诸葛亮道：“那鄙人敢问孔明先生，这两条政策，有甚么不好呢？就算是王莽畴昔实施的旧政，只要对老百姓有好处，又有甚么不成以的呢？”