领导是郡守衙门的一个文佐，名高何齐，因之前来过两次，见过梁辅，是以充当领导。
三人一听，不忍粉碎这特有的喧闹，纷繁上马，牵着马儿缓缓而行。
在天马踏过的山石上留下了一个深深的马蹄印，人们称之为“神骥萍踪”。
越往前走，阵势越高。在绿草如茵的空中上，淡紫的、深黄的、洁白的野花星星点点，交相辉映，显得格外素净。
人们把天马的下凡看作是吉利的意味，今后，就把这座山称作“马蹄山”。
马腾问高何齐：“我尝听人说，立德公在任时，曾延请这梁先生出山就仕，然梁先生始终未曾致仕。何齐兄可知就里？”
高何齐道：“这事是有的，还不止一次，我就曾陪商大人光临松薤谷去过两次。
往里走，一起之上杂树丛生，野花满地，到山谷绝顶，绝壁峭壁中昌出一股细流，沿崖直下，构成一道小河。
此时，先生已讲完一个课题。
太上在《品德经》中有‘德’字四十一处，提出了‘上德’‘玄德’‘孔德’等等；
马腾三人将马匹交给高何齐，悄悄地在最后坐下。
立足在当年马腾逗留的处所，想起马腾前来延请永嘉先生，表情且冲动且迟疑，遂作《西江月》一曲以纪之：
自周以来，国人莫不将德推到修行的第一名。
高何齐道：“这就是临松薤谷了。”
赵云不断地点头，口中啧啧有声，言道：“若能在此读书修行，得以终老，又何必晓得大家间究竟是秦还是大汉？”
高何齐又指向高处，云在高山上有一大石耸峙，从下看去活像一名高高在上俯视下界巨人，称之为神仙石，实乃临松薤谷一大奇景。
在祁连雪水的津润下，张掖地区地下水充盈，灌溉着大片大片的绿洲，使得这片地盘自古以来就是物产丰富、能牧能耕的宝地，在河西走廊上，“金张掖”之称名不虚传。
究其启事，非是何齐在此说前任郡守的好话，而是实话实说。
云岚迷离行人眼，回顾音尘意自忙。
远处的群山，重峦迭障，层次清楚，在湛蓝色的天幕下，一道气势雄浑的曲线，勾画出祁连山险要的身姿。
夫子在《易经》中提出‘阵势坤，君子以厚德载物’、‘积善之家，必不足庆。积不善之家，必不足殃’等。
东风对劲马蹄疾。马腾等人快马加鞭，向临松薤谷驰去。
及至传闻了天马落山的传闻后，觉得此乃吉兆，所谓凤鸣于谷龙战于野，这梁先生说不定会是一个大有来源之人；
梁先生没有出山，商大人感觉很没有面子，今后绝口不提梁先生。