接着，元放先生给马腾讲了汉文帝的故事。
钟灵毓秀话彰山，缥缈婉转是洞仙。
元放先生说：“到了汤王期间，为锡则子；武丁期间，出世于周，为变色子；武王期间，为育成子；
遐想当年，黄帝以天子之尊，捐天下，居特室，席白茅，斋戒三月，膝行顿首，求问大道于广成子。
其渊源之深远，事理之精微，三教九流，天文地理，五行气象，无不包涵于此中。
这就是刘恒之成为汉文帝，他深知此时的局势非常奥妙，进退应对之间很难措置，何况本身还没有即位，以是当即下跪回拜，这也就是老子的精力――“谦德”。
“没有。”元放先生揉了揉含泪的眼睛，欢畅地说，“徒儿啊，你做得很好，出奇得好。
汗青的记录，汉文帝当了二十几年天子，监狱中几近没有犯人，这就是闻名的“文景之治”的气象。
孔子以圣之时者，专问礼于老子，归而寝不安于席，食不甘于味，有犹龙之叹。”
宋昌确切是一名好参谋长，这也是老子之道忘我的背面应用。
刘恒接过玉玺，还是情，他就是天子了，他却说：“这不成以，明天我初到，还不体味景象，天下之事，不必然由我来当天子，能够当天子的人很多，我现只是先代为把玉玺保管起来，过些光阴再说。”
周勃被他说得没体例，就说：“没有别的，只是公事。”
以是，从汉文帝在位的二十三年，他儿子景帝――刘启在位十六年，一向到他孙子武帝――刘彻初期的一共五六十年间，国度民族安宁，成绩了汉朝光辉的文明，奠定了汉朝四百年政权的深厚根本。
听到这里，马腾俄然心中一动，因而问道：“师父，我此次出兵塞外，做了一件事，你看是不是合适老子的精力。”
这恰是：
这位大使舅爷自长安返来，陈述环境说，能够去接位，因而刘恒才带领张武、宋昌等一些干部，前去长安，筹办承接皇位。
比方：他即天子位后，所穿的一件袍子，一向穿了二十年，补了又补，就没有换一件新的。
这就是黄老之道的“用而不消”，要而不要了。谦善是谦善，该要的还是要。
凭着这份赋性做事，你定会无往而不堪！”
部下人定见不一，最后叨教母亲时，这位深通《老子》的老太太，应用了有为之道、用而不消的道理说：“先派娘舅薄昭到长安去看看吧！”
老子三大宝贝，第一就是慈。慈有小慈，有大慈，你这是大慈啊！
当然，事情并不如此简朴，汉文帝在写这封信以外，另有内政上的办法，军事上的摆设等等，并且遴选了一名老谋深算的特使，便是赵佗的老朋友陆贾。
再后，通过互市，勾连起了轲比能、丘目陵纯，无形中化解了三方一场大战，前掉队程细细地说了一遍。
道家在中国汗青上，最后产生最大影响的，是在汉朝汉高祖刘邦的创业之初，所用成建功业最大的人才，便是张良、陈平这些人，而他们都是学道家的人物。
但是他考查了九个月今后，发明最难对于的，是长江以南的处所权势。
他收下玉玺今后，还是没有立即即天子位，住在堆栈九个月，没有办事，等统统都察看清楚了，才宣布即位当天子，这时年纪还很轻，政事还是很难为。