吴道子少年时孤苦贫困，随书法大师张旭、贺知章学习书法，后昂扬改攻绘画，垂垂把握了绘画的妙法。因为他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。
作为明朝一名杰出的地理学家、观光家、文学家，徐霞客平生的成绩是多方面的，但从旅游的角度看，其对壮游山川的满身心投入，是最为惹人谛视标；他的旅游文学典范巨著，是其统统成绩中的岑岭。跟着徐霞客这类真正意义上的专业观光家的呈现，旅游才正式作为人的保存体例之一，敏捷进入中国知识分子的思惟认识和文明糊口当中，并从士大夫济世人生的附庸糊口中独立了出来，步入敏捷生长的期间新轨道。
他的医学著作《肘后备急方》，书名的意义是能够常常备在肘后的应急书，是该当随身常备的合用册本。书中汇集了大量济急用的方剂，这都是他在行医、游历的过程中汇集和遴选出来的，他特地遴选了一些比较轻易弄到的药物，即便必须费钱买也很便宜，窜改了之前的济急药方不易懂、药物难找、代价高贵的弊端。
吴道子擅佛道、神鬼、人物、山川、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，善于壁画创作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有近似，此中尤以《天国变相》闻名于时。
“低调，这个事情本来就是如此。”体系笑道，“毕竟这一批乱入都是思惟方面的建立。”
陶氏为世医出身，祖父及父亲皆习医术，且有武功。他自幼聪明，约十岁时即读葛洪《神仙传》，深受影响，三十六岁去官隐居句容茅山，并遍历诸驰名大山，访求仙药。当时，他深受梁武帝萧衍的信赖，虽则他时梁武帝多次赠官不受，但梁武帝有关国度大事都要向他谘询，以是时人对他有“山中宰相”的称呼。
“尼玛的，你奉告我说他的观点特么在阿谁甚么东晋都嫌太超前，那到汉末这个期间不是……”
该书的首要特性是初创了使我国本草学成为一门包含万象的博物学。他还创建了一些具有首创性的发明，比方创建按药物医治性子分类的“诸病通用药”分类法，在体例上，又初创本草著作分泛论、分论论述的先河，在当时汗青前提下，他又利用朱书、墨书的体例来辨别《本经》和《别录》的原文的体例等。他在我国本草门生长史上有着不成消逝的功劳。
竺道生，八岁削发后，用心道业，研讨经句和妙义，能得意胜解。年方十五，便登讲座，鼓吹佛法。他析理清楚，群情合宜，虽是当代的宿学名流，也不能抗敌。至受具足戒时，学养及善说佛法的名誉，早已名闻遐迩了。
徐霞客通过切身的考查，以无可回嘴的史实质料，论证了金沙江是长江的精确的泉源，否定了被人们奉为典范的《禹贡》中关于“岷山导江”的说法。同时，他还辨了然左江、右江、大盈江、澜沧江等很多水道的源流，改正了《大明一统志》中有关这些水道记录的混乱和弊端。他当真地察看河水流经地带的地形环境，看到了水流对所经地带的腐蚀感化，并熟谙到在河岸凹处的腐蚀感化特别短长。他还重视到植物与环境的干系，察看在分歧的地形、气温、风速前提下，植物生态和种属的分歧环境，熟谙到空中高度和地球纬度对气候和生态的影响。对温泉、地下水等，徐霞客也都有必然的科学熟谙。在徐霞客对地理学的一系列进献中，最凸起的是他对石灰岩地貌的考查。他是中国，也是天下上最早对石灰岩地貌停止体系考查的地理学家。