所谓贫家，即家訾在万钱以下的，乃是赤贫之户。
王朗应道：“诺。”
“是有一事想要叨教将军。”
一项政措的实施，起首需求考虑这项政措，是想要面对甚么人，荀贞把黉舍轨制化，从而通过测验选用人才，他的此一政措并不是面向贫家，而是首要面向下户和中家，换言之，是面向自耕农、小地主。也只要衣食够用、乃至衣食无忧的环境下，人才会有力肄业。
“可暂定以五百之数。不拘贵贱、不拘地区，只要通过测验便可退学。”
“门生这一块儿，小县可定以三十之数，大县可定以八十之数，如县中肄业的村夫多，超出此数亦可，但需经郡学的考查、批准。……目前郡学有门生四百余人，对否？”
“郡学目前计有门生四百一十三名。”
王朗应道：“现郡学中有五经掾、史总计近二十人，各县文学掾、史少者亦有一人，稍作弥补就能达成将军的要求了。”
“将军言之甚是。只是，该如何加以擢用？敢请将军定一个章程，朗好顺从。”
荀贞转对卫旌笑道：“三月以内，州学必成，将招第一批门生。待到当时，望卿能够考入，莫失吾望也。”
“将军照顾贫家，仁厚之举，此百姓之福。”
王朗应道：“诺。”
王朗向来看不起那些有好施之名，却不恤穷贱的所谓“豪侠”，以是他为人称不上“好施”，但常常用财物周济困急，此时闻得荀贞帮忙贫家后辈之言，他顿觉深合自家脾气，赞叹说道：
荀贞对劲地点了点头，心道：“王景兴与华子鱼齐名徐、青，此二君虽无战阵之能，而俱有贤德政才者也，假以光阴，可为文若副。”笑对王朗说道，“闻君善治《易》，闲暇时亦可传授郡学门生，若能得一二好弟子，也是一段嘉话。”又道，“吾家家传诸经，也善治《易》，我不善此道，而吾大兄甚精通之，君如有兴趣，也可与吾大兄手札来往，多切磋之。”
掾为正，史为副，文学掾、文学史，用后代的话说，就是传授和助教。
乡庠、里序传授根本的文明知识，县校传授中级的文明知识，郡学传授较为初级的文明知识，州学是最高学府。荀贞定下郡学的门生可通过测验进入州学，至此，只要比及州学建成，一个完整的教诲体系就在徐州构成了。
“经师肯定下来以后，当如官吏轮值，每天都需讲课，五日休沐一次。夏季农忙时可给师生放假一月。月尾要有小考，每三个月要有一次中考，年底大考。考题出卷，小考由经师出题，中考由郡学与郡长吏共出题，年底大考的题目由州学出。……君意可否？”
王朗心道：“这倒是与太学的射策之制相像。”
王朗知荀贞的这个“州学”是该当初李宣的发起而建的，仿效的是本来京都洛阳之太学，以是对郡学的门生需经测验然后能够进入州学这一点，他无有贰言，应道：“本该如此。”
卫旌充满信心肠说道：“必不使明将军绝望。”
荀氏儒学传家，族中多有诸经俱通的，荀爽号为“硕儒”，曾为《易》作注，传之於世，为时人盛赞。荀贞、荀彧几人都不以儒业闻名，唯荀悦幼年好学，性又聪敏，过目不忘，担当了荀爽等老一辈荀氏族人在儒学方面的成就，可称通儒。
王朗敏感地认识到，荀贞对郡学、县校的鼎新必不但仅是对学制的鼎新，应是有更深的涵义，只是此时正全神灌输地听荀贞发言，他一时候难以分神对此停止沉思，应道：“将军此制了然，兼顾各面，如按之实施，必能提振广陵学风，朗无贰言。”