一百五十年前，光武天子说：“人苦不满足，即平陇，复望蜀”，但恰是因为“得陇复望蜀”，以是才有了“光武复兴”，才有了一统天下。荀贞此时的心态与之类似，也是“已平陇，又望蜀”。
那两个县吏久在寺中，对这幅画熟得不能再熟了。荀贞此前出任亭长时，为拿告身文书也曾来过寺中、见过这幅画。三人都没做逗留，直接绕过罘罳，来入庭中。
看东墙的这位侧对荀贞，看竹简的这位全神灌输，都没重视到荀贞和那两个县吏的出去。蹙眉的那位大抵眼角余光瞥见了他，之前昂首瞧了他们一眼，能够不熟谙，又低了下头。
这两个县吏还了一礼，自颠末院中的石子路，绕过“听事堂”，今后边“舍”中去了。荀贞目送他们远去，直到身影不见，这才转顾摆布。
他自嘲一笑，心道：“只是听那贩子讲了一点孙坚的故事，我这表情却就能‘失落’好几天。孙坚号称江东之虎，本非我如许的凡人可比，又有甚么可‘失落’的呢？——设若孙坚是我，如果他能提早晓得黄巾将要起事，怕毫不会如我这般惶恐不安，说不得，反倒会腾跃欣喜，觉得建功名、名垂后代的机遇将要来到。”
抢先带路，进入城门，带着荀贞往“官寺”行去。
面前这两个吏员都是“私吏”，与县君的干系很靠近。所谓“仕於家者，二世则主之，三世则君之”，如果接连两代都为同一个家属效力，那么对效力者来讲，这个家属就是“家主”；如果接连三代都为同一个家属效力，那么对效力者来讲，这个家属就不但是“家主”，乃至是“君上”了。
……
两个县吏略微停了下脚，说道：“县君在后边舍中。……，荀君，请你先去‘便坐’里暂坐安息，等我二人前去通报。”官寺的布局，前边办公，后边住人。“舍”就是“宿舍”，上到县令、丞、尉，下到浅显吏员平时都在舍中居住。
想虽如此想，看看本身以“弱冠之龄”，任职亭长后每日忙得那些“鸡毛蒜皮”的小事儿，“苟轻易且”每日只为“保命”奔波，现在还不得不在庭中等待县君召见，而那孙坚却早在十七八岁时已杀海贼、剿大寇，名动一郡之地。这激烈的反差不得不让贰心有所动、收回感慨。
那县吏说道：“荀君方才弱冠，正如红日东升，就像那青青的园中葵一样，大好的日子在后甲等着呢，何必学垂暮老年，做如此慨叹！”
从吴郡来的贩子没有多做逗留，打好了水就持续路程，向东边去了。他们人虽去了，留给荀贞的失落却好几天都没消逝。这天上午，他正蹲在树下，瞧着那露水，感慨人生，前院的门外来了两个骑马带刀的县吏：“县君有令，召繁阳亭长荀贞去官寺。”
……
另有两三个小吏能够来得晚了，列队比较靠后，又不耐吵杂闹，以是没在室内等，而是立在庭中的树下。一个扶着树干，低头蹙眉，不知是在思忖公事，还是在想些别的。别的两个一个面对罘罳，跪坐树下，捧着一卷竹简细细旁观；一个依树而立，呆呆地看着“官寺”东墙。
进入寺门，劈面一道土筑的罘罳。罘罳，便是屏风。上边泼墨染绿，画了两株丰厚矗立的大树，树干细弱，虬枝回旋，干为玄色，叶则茶青。右上题了两行字，写道：“木连理，王者德泽纯洽，八方为一家，则连理生”。儒家倡导仁政，这两句话正合了圣贤的教诲。