渚水营寨，在那一抹箭光消逝后，寂静很久。直到袁术絮干脆叨的声音再次响起，才突破了这份沉寂。
荀攸的内心，也如此衡量。
“袁郎将为天子练兵、奉旨剿贼，何错之有？反倒是贵[仙门]所行之事，与你家燕大王之言大相径庭。”
这等身家，换作是旧秦、前汉，怎都是个鹏徙南冥、斑斓出息。但眼下倒是分歧了。
周毖闻言一窒，凛然之势散去七八分：“袁公路，你莫要胡乱胶葛！”
李进、关羽蹙眉，潘凤、巫罗瞋目，夏侯惇则将目光转向［燕云］处。然不待诸［真传］出言应对，就听有人大怒道：“周仲远，你这贱婢，关键我家侄儿无父乎？！”
掌霏霏雨雪、浴烈火雷霆，陆跨象狮虎狼、腾空踏鹤乘龙，挥手间活人白骨、一顷刻返老还童。
目睹此情此景，那并州骑中为首者，下认识握紧双拳。只抹了一眼奔腾不息的渚水与跳河寻人的[琅琊众]，他便转而低头望向双臂。
只此一想，便令民气驰神驰、无穷神驰。
说话的是袁绍的老友周毖。他未等袁术的“胡话”说完，就再次将方才“天子之令、大王之言”的话头提起。
辨别只在于，有的人，如荀攸这类，有底气参与[仙弈亭]中的“神仙棋局”，却囿于凡尘俗事、情面樊篱，一时半会去不得。
袁术无法，只得用心规劝自家“不识时务”的庶子兄长。何如这劝词，听得袁家长幼眼皮直跳：“袁本初！你这鼠厮莫作鲰生之愚！再不叩首束手，负荆……”
袁术要“救”袁绍，不在于那丝丝缕缕、近乎于无的“兄弟交谊”，而是因为袁家人几次数次的叮咛、祈求。
他也不是没想过主动讨要，但总感觉火候不敷。怕一旦张口、求而不得，就没了转圜余地，继而“仙路”断绝，“长生”成为泡影。
关羽声音沉凝，一如澎湃海潮下的暗礁，持续道：“你［异能署］于太行山中，捕杀兽禽、不留幼仔，采挖药草、断绝根茎。尔等倒是得了一时利落，却害得无数‘赖山中猎物草茎为食、为生’的山民们缺衣少食。若再逢一个凶年饥岁、旱涝不均的年景，不知会有多少灾黎流黎，骷髅骴骨。”
“且非论民匪之别，即便是郎将有错，自有天子惩罚。贵[仙门]私启兵器、聚众以对，置天子于那边！置汉律于那边！”周毖厉声喝道。
“魏郡、涉国、东乡，大槐里，王氏一族，男丁三十五口、妇幼老弱六十八口，被杀者7、流亡者十九，余者囚于涉国县狱中。”
关羽望向身侧的李进，李进走上前，朗声道：“魏郡、曲梁县、中乡、漳西里，赵氏一族，男丁二十五口、妇幼老弱三十七口，被杀者9、流亡者二十一，余者囚于曲梁县县狱中。”
吕布胡乱想着，一旁的荀攸也是思路万千。燕大王曾言，他、陈琳以及远在洛阳的何大将军，都是[生具灵根者]。只要得[仙宝]点化，便可踏入仙途。不但免除“强塑之法”的耗时吃力，更可直接具有强大的“天赋神通”。
而有的人，像何大将军，文不成、武不就的。“大比”打不过、“棋路”走不通，“父老五选会”又没阿谁水磨工夫。当然何大将军也有些舍不得风景宦途，与“国舅爷”的身份。
有传言说，这黄汉升本来只是南阳宛县的一名浅显曲长，常日里因“季子垂病”而四周驰驱求医。家道由此式微，其人亦面多老色。任谁也没想到，运气多舛的他，竟于这不惑之年得了仙缘。