“既然你等都不肯意身首为敌所分，妻女为敌所辱，那就大声奉告我等，当下该当如何！”
听到严师也附和这个质疑本身的男人的观点，老者心中大急，顿时想开声劝止，没想到一下子就被严师给劝止了。
《司马法・严位》中讲到“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。凡战，教约人轻死，道约人死正”。意义就是人们有为戴德而效死的，有因激愤而敢死的，有被威胁而搏命的，有因仗义而轻死的，有因贪利而忘死的。普通作战，用法律束缚人，只能令人们不敢怕死畏缩，用道义感动听，才气令人们情愿为公理而冲锋效死。
看着这个熟谙的身影，阎行笑了笑，没有说话。
自古请将不如激将，这个严师曾对本身说过他久居山中，熟知山民之性，而人皆有趋利避害的本性，毕竟蝼蚁尚且贪生，况乎灵长之人乎？山民贪恐怕死本来也无可厚非，但是既然要把他们留下来，就必须让他们下死力血战，不然这些顾虑妻儿、不肯死战的人一旦接战就只会耗损其他志愿留下来的人的士气，白白华侈性命不说，还拖累了全部的人。
“严师，这――”
“好一个‘与其坐而待毙，孰若起而拯之’，这等胆量派头，果非平常之人统统！那就依从你的体例，嗯――从现在开端，全聚的丁壮都交由你来批示！”
“你要保重啊！必然要好好的！”
老者闻言固然不愠，但也不敢辩驳严师的意义，那严师也是判定之人，他立马让人先将老者搀扶畴昔隧道入口，然后就调集统统的青壮都留下来，其他老弱妇女持续前去入口处，自有其别人带他们进入隧道。
“仲公，我晓得你的担忧，只是与其草草撤退，寄但愿于来敌身上，盼望不被发明隧道，就还不如懦夫所言，罢休一搏，起码此性命还是把握在自家的手里！”
而阎行的任务在于一小我演好一出戏，为本身，为更多的人在这个乱世中争夺活下去的机遇。
少女看着他筹办前去抵挡来敌，也没有说话，对方本来完整能够跟着其别人一起从隧道逃脱的，他留下来，就是为了救更多的人。本身纵有千言万语，也不该该在这个时候说，以免分了对方的神，害了对方。
只是当阎行点头说了一句“照顾好本身”后，就要和本身擦肩而过期，少女还是忍不住说了一句：
不料，一回身，一个熟谙的身影就映入视线。