“好好好……咳咳……”王麻子想要大声喝采，但是一动气味便牵动了伤口，不过王麻子的脸上倒是现出一种分歧于先前的红润来。
“我等墨者讲究节葬，你也不消为我的身后事……过分烦心。”王麻子说话变得有些断断续续起来：“我死以后，你就将我身材投掷于那地下冶炼场的火炉以内，再将此打铁铺推倒覆盖其上……本墨者打了一辈子的铁……此身也算是死得其所了吧！”
因为墨家思唯独占的政治属性，兼之西汉汉武帝“免除百家，独尊儒术”的官学勾搭政策，墨家不竭遭到打压，并逐步落空了存身的实际根本，墨家思惟在中国逐步灭尽；直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发明其进步性。近年来颠末一些新墨者的尽力，墨家学说中的一些无益观点开端进入人们的视野。
王麻子面带微浅笑意，看着那无常剑在身边飞舞，口中低低的吟道：
这是回光返照……李易晓得王麻子有事要交代，因而忍着心中的哀思，悄悄的听王麻子叮咛。
但是目睹王麻子就要身故道消，又想着王麻子方才所说的“墨家再也经不起折腾”如此，司徒封满腔的肝火顿时便化作仰天的一声喟然长叹：墨家的人，现在是死一个便少一个了啊！
终究，渐渐的便没有了声气……
“这块矩子令如先前所说，你转交给墨平生矩子。”王麻子从怀中取出那块矩子令，递与李易道。
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墨者多来自社会基层，以“兴天下之利，除天下之害”为教诲目标，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艰苦实际，“短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得”，“摩顶放踵，利天下，为之”（《孟子?经心上》）。“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，糊口贫寒。墨者能够“赴汤蹈刃，死不旋踵”，意义是说至死也不后转脚根后退。墨者中处置谈辩者，称“墨辩”；处置武侠者，称“墨侠”。墨者必须从命巨擘的带领，其规律严明，相传“墨者之法，杀人者死，伤人者刑”（《吕氏春秋?去私》）。比方钜子腹朜的儿子杀了人﹐虽获得秦惠王的宽恕﹐但仍对峙“杀人者死”的“墨者之法”。
李易点点头，接过矩子令，慎重的藏于怀中。
顶天登时的墨者，就要以本身的十大理念，去实现本身天下大同的抱负。曾多少时，在中土神州大地上，行此礼节者何其之多，厥后，便越来越少了，再到厥后，已经根基上绝迹了……
王麻子胸前的伤口还在不断的流淌着鲜血，衣服早已被染红，身子站立的处所，也是殷红一片……
见得李易一一承诺本身所托，王麻子心中老怀畅快，李易身具玄黄之血，乃是有大气运之人，必定今后成绩不凡，如果李易能看在无常剑的份上照看得技墨门几分，技墨门真能复兴也说不定。
而人们的姿势却越来越低，先是低下了头，再是弯下了腰，最后连膝盖都跪下了，自称主子……
“我有大弟子周不疑，资质聪慧举止得体，可接掌我墨家技墨一派宗主之位，你今后遇见不疑了，便代我将此止戈绫传授予他，嘱他平时遇事多思多行，望他能将我技墨一门发扬光大……今后，你行走江湖之时，若遇见我技墨一门之人，能帮得上忙的就烦请帮上一把，我等技墨传人或有性子古怪者，不过多数不参与江湖厮杀，本质并不坏的。”