这不是鲁班面前耍斧头,关公面前舞大刀么,真是岂有此理?众信男信nv待得觉悟过来,顿时义愤满怀,纷繁向着声音传来的方向出言指责,要来人给个jiā待。
在袅袅《大悲咒》中经文声中,信男信nv只感觉本身先前好像沸水即将翻滚的心神,这刻亦是和着静璇普通的安宁下来,现在再抬眼想着静璇望去,却见阳光中的那一名缁衣nv尼显得那般的温馨祥宁,那般的一尘不染……
《金刚经》云:统统有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观。讲佛当是以我佛之大愿力、大行德、大聪明、大慈悲来点化众生,让众生皈依我佛,如何能以此等浮世之绘来欺瞒众生?
顷刻间,广场又是变得鸦雀无声,只闻声本来那清越的声音在持续的回旋着:“……南无喝啰怛那哆啰夜耶,南无阿唎耶,婆卢羯帝烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶……”
静璇这么想着,忙双手合十,深深的呼吸一口,低低的念起《大悲咒》:
承平乱世,大师都吃好喝好,天然便是想活得悠长,多看看这繁华天下;流浪世,老百姓衣不蔽体,食不充饥,活得有甚么意义?这辈子就如许了,还是祈求下辈子过得好些吧!
信男信nv们听得此言,好似俄然被惊醒普通,顿时一个个的恍然大悟,纷繁jiā头接耳道:“是啊,觉能宗主便是那弥勒将来佛下凡,我等何必再求别的,服从觉能宗主的叮咛便是。”
“昔年地藏菩萨yù下天国去超度冤魂厉鬼,有佛陀劝止言其间之艰险,地藏菩萨说‘我不下天国,谁下天国’,又许下大弘愿‘天国不空,誓不成佛’。”
觉能讲着讲着,突的便不再言语,只端坐莲台之上闭目垂眉宛然入定,台下信男信nv们正听到“弥勒将来佛降世,光亮驱走暗中,同入西天极乐天下……”的紧急处,蓦地间被断了下文。
或许很俄然,或许早在料想当中,李易不经意间便见地到一场有能够在后代书上大书一笔的“农夫叛逆”的抽芽状况……
另有些本来遵循觉能叮咛,隐于人群中的小喽啰,见得此情此景,只低着头,既不敢看高坐莲台上的觉能,亦不敢看站在那边诵经的静璇。
苏媚见得李易神情,心中忽感觉一紧,却也没有像先前那般“瞪眼”李易,只嘟着小嘴,将着脚步,悄悄的向着李易移近一步。
六一节论佛(中)
产生这类环境的底子启事便是玄门与佛教的根基教义分歧:固然都是“出世”修行,讲究因果循环,报应不爽,然玄门修的是此生,佛教修的来世。
信男信nv们震惊非常,连祈求仿佛都忘了。
跟着经文的念起,静璇的身上冉冉涌起一团如有若无的白光,白光在静璇的脑后垂垂凝集成一圈圈的光晕,在阳光的照下,光晕琉璃溢彩,映着静璇那红云正在消去,答复白璧无瑕的脖颈面庞,愈发的显得小巧剔透。
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为了明白李易话语中的“佛理”,不幸静璇明天早晨一夜未眠,却只获得个李易或需“点化”的结论,静璇子刚毅不凡,自不会轻言放弃。
静璇得知觉能于滕王阁上讲道,心想觉能乃一派宗主,于佛法上的见地定然不凡,恰是“他山之石能够攻本身何不前去听佛,与本身所学相互印证,亦好加深本身对佛法的了解。