6、阿陀毗迦，指丛林部落的军队，传闻勇猛善战，但不易批示。
代卡见赵良将阿奴带了返来，欢畅得无可无不成，忙让村民设席接待赵良，说是设席接待，实在也是一些粗茶淡饭，苗寨实在是太穷了，拿不出甚么像样的东西，幸亏赵良也是贫苦人家出身，既能吃燕窝鱼翅，也能吃粗茶淡饭。
国王部下有一批参谋和官员作为帮手，官员有三类：第一类是主管处所事件的长官，他们卖力开修河渠，测量地盘，监督灌溉用水的公允分派；办理猎户，酌情赐与奖惩；收税并监督与地盘有关的行业如砍木、采矿等；修治门路。第二类是主管都会的长官，他们分为六组，每组五人，各组别离卖力手产业、外侨、存亡登记、市场买卖与度量衡、产品查抄以及征收什一之税等等。第三类是主管军事的长官，他们也分为六组，每组五人，各组别离卖力水兵、后勤辎重、步兵、马队、车兵和象兵。
阿育王不久宣布佛教为印度的国教，命令在王宫和印度各地建立石柱，开凿石壁，将他的诏令刊刻在上面。他还调集了天下的一多量佛教高僧，编辑清算佛教典范，在各地修建了很多佛教寺院和佛塔。
赵良看着街道两边高大的椰子树，另有街上时不时收回高亢鸣叫的战象，不由有些目瞪口呆，他不管如何也想不到这里竟然另有如此强大的一个帝国。
3、什列尼，即行会军队，由都会手产业者构成，以手工技术为军队办事，相称于后勤兵。他们退役期较短，实际上是一种民兵。
宴请结束后，代卡给阿奴交代了一番，让她当赵良的领导，陪赵良去一趟天竺，阿奴当然欢畅得不可，她本就想跟赵良学艺，正揣摩要用甚么来由，如此一来，连来由都不消找，直接名正言顺了。
羯陵伽战役对阿育王影响极大，这一战是阿育王平生的转折点，阿育王被伏尸成山、血流成河的场面合震惊，深感痛悔，从小埋藏在心中的佛性，曾一度被权欲所粉饰，这时终究被怜悯之心所唤醒，同佛教高僧优波毯多次长谈以后，终被感化，决计皈依佛门。
不到一刻钟，两人就到了喜马拉雅山的上空，只见下方几十座岑岭林立，山岳之上满是几十丈高的冰柱和冰塔，如同千军万马普通，看起来极其壮观。
阿育王是孔雀王朝的第三位帝王，他从小就有佛心佛性，但暮年的行动并未能表现出这一点。十八岁时，他被任命为阿般提省总督，厥后在弹压旦叉始罗城兵变中立下大功，堆集了政治本钱。
阿育王宣布将不再主动策动战役，即便不得已的战役也将尽量减少伤亡，宣布佛教为国教，将诏令和正法的精力刻在崖壁和石柱上，成为闻名的阿育王摩崖法敕和石柱法敕。
此次战役使孔雀王朝根基完成了同一印度的奇迹，但也形成了十万人被杀，十五万人被掳走的人间悲剧，另有多少倍于此的人灭亡。
又过了十年，摩揭陀国一名出身刹帝利贵族，名叫旃陀罗笈多的青年，带领本地群众揭竿而起，构造了一支军队，击败了西北的马其顿人军队，以后，他率军进抵摩揭陀国的都城华氏城，颠覆了难陀王的统治，把握了政权，建立了孔雀王朝。
4、阿密多罗，缔盟的本国军队。
阿奴看着赵良一副吃惊的模样，不由洋洋对劲，开端阐扬她的领导感化，给赵良先容了天竺的根基汗青，给他扫扫盲。