5、密多罗，藩王或联盟者供应的军队。
此次战役使孔雀王朝根基完成了同一印度的奇迹，但也形成了十万人被杀，十五万人被掳走的人间悲剧，另有多少倍于此的人灭亡。
孔雀王朝是君主独裁的帝国，国王把握着各方面的最高权力。国王决定统统首要的政策，委任首要的官员，有最高行政权；国王公布的圣旨和法律就成为法律，有最高立法权；国王是国度军事行动的决策人和最高统帅，有最高军事权；国王还审理严峻案件，有最高司法权；国王调派密探到天下各地，窥伺官员和群众的行动，有最高的监察权。
3、什列尼，即行会军队，由都会手产业者构成，以手工技术为军队办事，相称于后勤兵。他们退役期较短，实际上是一种民兵。
阿育王向佛教捐赠了大量的财产和地盘，还在天下各地兴建佛教修建，传闻统共兴建了八万四千座奉祀佛骨的佛舍利塔。
印度公主在去锡兰布道时，不但带去了很多僧侣和佛典，还带去了一枝崇高的菩提树的树枝，并亲身莳植在锡兰。
代卡见赵良将阿奴带了返来，欢畅得无可无不成，忙让村民设席接待赵良，说是设席接待，实在也是一些粗茶淡饭，苗寨实在是太穷了，拿不出甚么像样的东西，幸亏赵良也是贫苦人家出身，既能吃燕窝鱼翅，也能吃粗茶淡饭。
在阿育王皈依佛教以后，佛教的传播获得了质的奔腾。为了弘扬佛法，阿育王派出了包含王子和公主在内的多量使者和僧侣，到邻近的国度和地区去布道。
赵良见交代的差未几了，就带着阿奴持续出发，玄雷剑腾空而起，载着二人飞上高空，阿奴又一次兴高采烈起来，吵得赵良脑仁儿都疼，赵良就威胁阿奴说，如果再吵就把她扔下去，阿奴这才华呼呼的闭了嘴。
赵良看着街道两边高大的椰子树，另有街上时不时收回高亢鸣叫的战象，不由有些目瞪口呆，他不管如何也想不到这里竟然另有如此强大的一个帝国。
七年期，父王宾头娑罗病重，阿育王返国争夺王位，传说杀死了九十九个兄弟以后才坐稳了宝座，这当然是夸大的说法，但王位争夺的血腥狠恶由此可见一斑。颠末四年拼杀，阿育王终究解除了统统反对权势，停止了灌顶典礼。
1、摩罗，即职业军队或世袭军队，他们是常备军，是国度根基武装力量。
赵良在阿奴的指引下，向西南边向疾飞而去，据阿奴所讲，火线就是喜马拉雅山，在梵语中，喜马拉雅就是雪的故里。
阿育王不久宣布佛教为印度的国教，命令在王宫和印度各地建立石柱，开凿石壁，将他的诏令刊刻在上面。他还调集了天下的一多量佛教高僧，编辑清算佛教典范，在各地修建了很多佛教寺院和佛塔。
除了鼓吹佛教，阿育王还采取了各种人道的统治体例，他建立病院和政治庇护区，订正法律。在骨干道的交叉点四周，设立国度粮仓和堆栈，供告急时候利用。在各条门路两旁植树，隔约三里挖一口井，设立行人歇息的处所。别的，为了向公众贯彻本身的政治抱负，他在所统治范围内各地树起很多石柱，刻上诏文，表白本身的决计，但愿获得群众的支撑。
杀人无数的阿育王期近位后仍窜改不了凶恶嗜杀的风格，他专门遴选最凶暴的苛吏去设立人间地区残害百姓。他策动了一系列同一大陆的战役，曾征服过湿婆国等，范围最大的一次是客岁远征孟加拉本地的羯陵伽国的战役。