第6章 三字经(5)[第3页/共5页]

[1]迨（dài）：及、比及。[2]隋：杨坚代北周称帝，国号隋，史称隋文帝。[3]一土宇：南北归并，天下同一。[4]统绪：一脉相承的帝位传承。

周平王都城东迁至洛阳，搬家过程中秦国、魏国、郑国帮忙王室完成了东迁的任务。为了夸奖这几个诸侯国，王室分别了一些地区国土酬谢各有功国，这使得本来在西北一隅的秦国突然强大，政治格式产生了很大的窜改。这时王室逐步落空了对各诸侯国的节制，诸侯都城想称王称霸，动不动兵戈以见，战役比年不断，老百姓饱受了战役的磨难。

晋朝王室南迁今后不久就灭亡了，不久就灭亡了继之而起的是刘宋、南齐、萧梁和陈。汗青称为南朝，四朝定都于金陵。

迨[1]至隋[2]，一土宇[3]，不再传，失统绪[4]。

[1]蜀：刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。[2]魏：曹丕代替汉献帝在洛阳称帝，国号魏，史称曹魏。[3]吴：孙权在建业（今江苏南京）称王，229年称帝，国号吴，史称东吴。[4]鼎：传国的什物，意味国度政权。[5]迄：到。[6]两晋：西晋和东晋的合称，司马炎代魏称帝定都洛阳，是为西晋。西晋灭后，司马睿重修政权在建康（今南京）即位，是为东晋。

《三国演义》全书描述了三国期间的政治军事搏斗风云，反应了三国期间各种社会冲突的渗入与转化，概括了这一期间的汗青剧变，是我国度喻户晓的一部古典小说，也是天下文学宝库的一部分。作者罗贯中胜利地塑造了一批叱咤风云、有生命力的人物形象，如诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的胸怀大义；曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”的人生信条；关羽的“威猛刚毅”“义薄云天”；刘备的“仁民爱物、礼贤下士、知人善任”，等等。

【解读】

战国末年，秦始皇同一六国，建立的秦王朝是我国汗青上第一其中心集权制的封建轨制国度。固然秦始皇在位统治的十五年期间苛政冗赋、大兴土木、焚书坑儒等，产生了很多负面评价，但不成否定的是其同一中国的汗青意义，使得书同文、车同轨、度同制、行同伦以及同一货币、度量衡等方面的进献。别的，秦始皇还推行郡县制，构筑范围浩大的军事工程——长城。现在，长城早已被世人视为中国的意味之一。天子的称呼始于秦始皇，皇在当代的意义是大，帝是上前人们设想中主宰万物的最高天神。天子就意味着具有至高无上的权威和职位，并且是上天赐赉的，就是君权神授。秦始皇还采纳了很多遵君办法使得天子的职位崇高化，比方，只要天子自称为朕，只要天子用的玉印称为玺。

始春秋[1]，终战国[2]。五霸[3]强，七雄[4]出。

【注释】

【译文】

光武[1]兴，为东汉[2]，四百年，终究献[3]。