袁守城豪杰人物，一身霸道的构造术和天赋八卦算法独步天下，人固然看上去谦恭淡然，实在傲慢至极。他并不看清某一小我，几近统统人都不入他的法眼，平生除了授业恩师，只服诸葛孔明，恨不生逢同时，与诸葛孔明一较高低。
当时苦劝冯守的人很多，可冯守一意孤行，盘算了主张，九头牛都拉不返来，再加上他当时是冯家的当家人，说话做事雷厉流行。等他把打算宣布出来，此中算计，都已经是通盘打算结束，箭在弦上，不得不发了。
这又是何说法？本来初代献王刘德本来就是当代瑱国的郡王，瑱国当时候的地界分别，前接蜀州，后接云州。蜀州炼器和构造术发财，能人异士辈出，刘德在位期间礼贤下士，深得民气，部下的能人，天然是数不堪数，不过是生逢安然世道，以是并不着名。
在冯守的当时，实在另有很多一样所藏丰富的大墓可供冯守挑选，但是冯守恰好一意孤行，要去拿下献王墓，何也？启事有三。
但木牛流马再精美，毕竟是死物，不知矫捷变通，冯守一个活生生的人，天然远远赛过不知变通的机器，再加上飞虎探云爪和天罗丝本来就是针对木牛流马和连弩而设想，天然占了上风，一起上固然艰巨险阻，但毕竟是胜了一筹。
其一便是献王墓乃是一个墓葬群，历代献王和不知多少达官朱紫埋骨于此，地下所藏，必定非常丰富，得此大墓，能够一劳永逸。其二，献王墓中，各种构造射击，集历代能人异士之大成，精美非常，搞研讨的人死脑筋，越是难的东西，他越是想要去应战，想通过击败这些东西来证明本身所学。
其三便是据传献王墓中设想，乃是诸葛孔明的先师水镜先生代代传承所造，墓中有原版的木牛流马和连弩。如果能败了木牛流马和连弩，也好圆了祖师爷当月朔点执念，祖师爷欢畅了保佑本身，也不失为一桩美事，以是冯守固然有其他挑选，仍然见猎心喜。
不得不说，冯守也当真了得，他带人下了献王墓，公然在此中见到了传说中的木牛流马和连弩，祭出袁守城设想的飞虎探云爪和天罗丝，公然和木牛流马以及连弩针锋相对，斗了个难分难明，部下也小有丧失。
木牛流马被诸葛孔明拿来搬运粮草，世人愚笨，便觉得此物的感化就是为了搬运粮草，实在不然。木牛流马之上，另有构造造物，是为构造人，传闻手脚枢纽无不如真人普通，活动更比真人矫捷霸道，乘骑木牛流马，手持构造刀剑，在特定的墓道中，无穷无尽的巡查扼守。
诸葛孔明平生除了构造算尽，另有两样集构造造物之大成的物件遗留人间，一是搬运粮草所用的木牛流马，二则是能够持续激起的诸葛连弩，这两样东西在当时为蜀军供应了技术上的抢先，以是诸葛孔明出师才无往倒霉，其一是仗着本身神机奇谋，其二便是有这等良好东西帮手。