是以段国粹为这个平行时空中的中国，设想了一条除产业兴国的门路以外，在政治上他的蓝图是多党结合在朝相互监弃、相互制约的规戈。固然他并不能包管如许的构思就必然是精确的，但是至产他在尽量的制止绝对的权力带来绝对的**这一病垢的滋长泥土。除此以外。段国粹别的一个要动手落实的题目就是依法治国这个看似简朴却又相称难以实现的将来治国窜改过程。
固然英国本身已经晓得了本身大英帝国的光辉即将畴昔，在不得已环境下，英国勉强同意让印度支撑本身二战以获得更多的人力、物力支撑。在战后答应其独立建国。可对于好面子的英国人来讲，却不会使其如许轻松的独立建国。
“没卓，在奥妙黉舍受时我们就誓：愿为中国做虎伥！”，如欲知后事如何，请登岸绷杠蹦，章节更多，支撑作者，支撑正版浏览！凹曰甩姗旬书晒齐伞
这个，计划天然遭到以甘地、尼赫鲁等人的分歧反对。甘地乃至不由情感激昂地高呼：“让天下在烈火中燃烧吧！我们决不会放弃故国的一寸地盘！”只是甘地没有想到，固然在国土题目上甘地是不肯放弃一寸地盘，可英国人自在其体例，英国人开端游说甘地身边的最密切战友尼赫鲁。此中英国人如何压服尼赫鲁不为人知，可在这个平行时空印度分裂的过程中，却呈现了别的一支黑手在此中策划、推波助澜中”，
乌黑的皮肤下，一双黑眸子旁的眼白不竭忽闪忽闪，在其肮脏和褴褛的穿着下较着烘托出与他表面不符合的机警和狡猾。
一九四二年初。英国传授科帕兰在印度题目一书中提出了对印度“分而治之”的治印纲领。他主张把印度分荷三个统治区，即印度教徒区、伊斯兰教徒区和土邦。这一打算正合适英国当局的设法，因此很快被采取。
“都筹办的如何样了？”
更多的时候，段国粹只能仰仗别的一个平行天下中一些较为妥当的措置体例来事前干预和仰仗本身影响采纳人治这类最后级的手腕来措置。在他来到这个平行天下这么久，当然他也不是没有思虑，没有思考如何去处理、措置这些跟着社会展所引的一系列题目，只是有些工道别的的一个平行天下中已经给出了较为合适的措置体例和处理答案，但是更多的题目和冲突，仍旧需求段国粹来到这个时空本身寻求处理之道。
“明天朝圣的时候，十三处爆炸将会把朝贤人群炸成悲剧中的悲剧。此中包含提出独立建立本身国度的穆罕默德？伊克巴尔地点地区，炸不炸的死就看他造化了，这是第一步；第二步会有人将爆炸的锋芒指向印度教徒，接下来就不消多说了。大师在实施过程中要重视庇护本身；第三步是一个双保险，如果两边的火焰燃烧的不敷狠恶，或者说是英国人、甘地的干预下燃烧太快，第三步再实施
破败的房屋，简朴的茅草屋顶，污水四溢的街道，残破的穷户区中。不时传来一阵阵朝颂之声，而在这些声音的袒护下，几个皮肤被太阳晒烤得有些黑的身形鬼鬼祟祟的堆积在了一起。
“很好，辛苦你们了，我来这里刚才三天，这里严格的糊口环境就让我受不了了，真难堪你们一向在这里暗藏策划这么多年
而对于其他的民生、经济、社会环境等一系列题目，段国粹也没有更多的经历从别的的一个平行时空给带过来，在这个平行时空中，段国粹仍旧需求本身去摸索，本身去看望一条门路出来。