而希腊再光辉也只能是文明上的繁华，征服天下的是罗马。那期间表先收支产力的还是地主阶层。秦始皇一统六国，同一的不但国土，另有思惟。粉碎阿谁黄金年代思惟的自在和独立。
直觉奉告马融这篇文章很能够是精确的，而遵循此体例很有能够能够培养出上风的种子来。他现在火急想晓得农学馆的尝试成果如何。还想将这类体例再其他植物上尝试。马融急仓促地买了这本《格物》，赶回家里，固然已经入了秋，但有些作物发展的周期非常短，这事理是真的的话，那么农学的面孔将会极大的窜改。
这本《格物》还在景国的各地，在很多人的心中埋下了种子，有一天他会在人们的内心抽芽，会指引着人们去找寻着人间万物的答案。
几近在同一时候，何斌也拿到了这本《格物》，他却被内里的化学所沉迷。他一到家便用着买好的东西做了尝试。发明碳燃烧真的就使石灰水变浑浊了，作者还提到用白醋能够把这类浑浊的颗粒又变回廓清。何斌深感此中的奇异。
几近在同一期间在公元前六世纪，古希腊的一帮愚人却在摸索一些虚无缥缈的东西。宇宙虚空，物质的本源，力的道理…….这些东西奠定了西方在文艺答复后的发蒙活动，撬动封建社会的基石。
这类阿Q的思惟也无可厚非，固然前人是有真正的有识之士的。但是这内里的事理还要外人奉告你这是对的，你才认同是对的。而前人不管如何写都没有引发你们的兴趣去考证，这才是可悲的处所。
清泉的山长刘过就是很不信赖李群提出的地圆学说，也很不信赖地球一向在不断地扭转。但是用现在人们遍及以为的天圆处所的实际，很多题目明摆着解释不通，刘过也是想不清楚此中的奥妙。
马融一方面感觉作者必定在胡扯，一方面看作者的阐发又是丝丝入扣。对啊，本来公认的天圆处所，太阳绕着地球转的底子没法解释夜内里太阳究竟去了哪？躲在了空中以下？也底子法解释为何夏季太阳会倾斜一个角度照向大地。而刚好这个叫李群的假定都能够把这些东西说的通。
刚摇了点头想放下这本书，他看到了这本书《论四时日夜的产生》，内里仿佛只要图片数字未几，本身也对这个题目很猎奇，就读了下去。没想到作者竟然说我们的大地是个球体，并且是倾斜的球体。更令人诡异的是，这个球还在本身不断地转的同时还绕着太阳转。而遵循作者假定，如果都是真的竟真的能够完美解释四时日夜，解释了玉轮为何有阴晴圆缺，乃至能够解释日蚀月蚀的构成。可这倒是建立在那些天方夜谈般的假定上。
刘过没有想这么多，他在等，等农学馆的动静。如果李群的这些学问真的是能够用来改革这天下的话，刘过就决定不管这阻力有多大，也要在清泉学院办个科学系。
何斌暗下决计偶然候必然要去清泉书院就教这位叫李群的先生。接着他还买了一些在书局里李群的关于数学的册本。当初，李群也印了一些根基的数学实际的册本。因为他晓得数学是科学之母，不把新式的算学传播，传播科学的确是在空中建一层楼阁。
直到有一天被外族入侵，大师不得不谦虚学习的时候，找到了书架上积满灰尘的书，全然不顾上面一层厚厚的灰，指着上面的一行字，高傲的对旁人说：你看我们老祖宗早就晓得了内里的事理，比阿谁甚么甚么的，早几百多年呢！