一向默不出声的谢道韫这时用洛阳正音说道：“魏内史还记得先朝虞翻之事乎？虞翻不容于孙权，虞氏几灭。”
午餐后，魏思恩命管事领着陈操之、谢道韫去兰溪畔观览风景，谢道韫道：“子重，魏氏族人要商讨一阵了，我二人去兰亭一游如何？”
陈操之道：“尝读《战国策》，先秦纵横家凭口舌之利能够窜改一国的国策，我深慕其雄辩和机灵，本日我二人亦效苏秦、张仪游说会稽诸族，方知其难――英台以为魏氏会如何定夺？”
陈操之不再谈空说有，诚心肠说了土断之事，请魏内史支撑。
魏思恩沉默，这个祝英台提起余姚虞氏的先祖虞翻之事，隐含威慑，魏思恩固然内心不悦，但也晓得祝英台此言不是没有事理，孙权在朝之初，对会稽四姓颇加恩抚，厥后孙吴政权安定强大后，就对会稽四姓加以打压，与虞翻一同被贬的就有他魏氏先祖魏滕，虞氏厥后还重获孙权的重用，而魏氏受的打击则更沉重，从孙吴至西晋，魏氏根基退出了政权中枢，永嘉南渡后，魏氏有所抖擞，但在会稽四姓中职位仍然是最末，因为虞氏、孔氏、贺氏都出过一品高官，而魏氏没有，现在东晋皇室在江东安身已稳，桓温势大，囊括荆襄，已不象王导在朝时那般倚重三吴士族，王导为庇护虞喜而惩办山遐之事不成能再重演了，魏氏作为会稽四姓中权势最弱的一方，没有陆氏、虞氏那样的根底，不审时度势则易遭不测之祸――
魏思恩接过《金刚般若波罗蜜经》一看，钟繇《宣示表》体小楷，笔法神韵兼备，看着赏心好看，便重新至尾默诵一过，魏思恩梵学涵养天然不及支愍度，但也贯穿颇多，更请陈操之细细说法。
陈操之与谢道韫来到魏氏庄园时，魏思恩正在兰溪畔的竹林精舍听一老衲讲授《放光般若经》，管事来报，土断使陈操之与祝英台求见。
陈操之道：“魏内史莫要只看别人如何做，此等大事要本身定夺。”
支道林虽是削发人，倒是名流风采，高慢清傲，甚少推崇人，今如此盛赞陈操之，魏思恩之骇怪可想而知，将支道林的信给老衲支愍度阅览，支愍度阅罢，长眉掀动，合什道：“陈施主，老衲拜求《金刚般若波罗蜜经》一观。”
谢道韫道：“这是你我二人水火既济、软硬兼施的成果，没有你先前的洋洋万言，博得魏内史的赏识，我的顺耳之言魏内史底子就听不出来。”
魏思恩道：“陈公子，我魏氏已交出三百隐户，就连陆氏如许的大族也只是交了三百隐户啊。”
兰渚山一带原属鉴湖流域，百年前湖水撤退，这里已成良田佳墅，不然的话，王羲之也不会在《兰亭集序》里写着“此地有崇山峻岭，茂林修竹”，会稽魏氏在这里占山据水有三百顷大庄园，这大片地步重归鉴湖明显是不实际的，魏氏家主魏思恩再如何四大皆空也不成能退田还湖，这是家属好处地点，不以他小我意志为转移，陈操之也没筹算规复昔日周遭四百里的鉴湖，他要争夺的是停止持续围湖造田――
魏思恩见老衲如此推许陈操之，颇感惊奇，听那管事又道：“禀家主，那陈左监持有林法师的手札，要面呈家主。”