宗之和润儿见丑叔平白得了一支好箫，都是兴高采烈，宗之就说丑叔已有柯亭笛，那么紫竹洞箫就归他了，润儿不依，最后兄妹俩协商共同具有。
这时，陈操之一曲已终，正要将箫支出布囊，却听船上阿谁年约三十的士人扬声道：“且稍待，我有一支柯亭笛相赠。”
陈操之并不知这两个士人是谁，也不在乎，只是获赠的这支柯亭箫实在是妙，本来洞箫的音域是比曲笛略窄的，但这支柯亭竹制的箫音域竟不输于笛子，音色的温馨文雅天然更不是笛子能比的，可谓是箫中极品。
牛车上的人都下来安息，宗之和润儿刚才都在车上小睡了一会，这时揉着眼睛问：“到了吗，丑叔？”
一曲奏罢，船头两个士人怅怅不语，很久，那赠笛士人道：“此曲更妙，敢问曲名？”
被称作全兄的老士人道：“我亦不知此子何人，钱唐士族如有如许超卓的后辈我岂会不知！”
小婵看陈操之的眼神又有了分歧，这个小郎君真让她看不透啊，只不过一年不见，如何窜改这么大！
身材微胖的老士人与那赠笛的士人相视呵呵而笑。
这渡口有两条渡船，一大一小，大船长约六丈，可渡车马，划子不过三丈，一次能渡十来小我。
“可知柯亭笛之来源？”发问的是阿谁五十来岁、梳角髻的老士人。
江水汩汩奔腾，夕阳铺水，金蛇狂舞，一条富丽的乌篷船逆流而下，却在江心横过船头，朝这边渡口划来，离岸五丈用长篙泊住，就停在那边，船头鹄立着两小我，一人头戴缣巾，身穿白绢单襦，年约三十摆布，眉清目细，风神俊朗，身左一人五十来岁，个子略矮，梳角髻，颊边肉圆，凤目斜挑，大袖飘飘，也是极具风采，二人都在冷静看着江岸那斜倚曲柳的美少年，侧耳聆听少年吹奏出的竖笛声，沉浸此中。
陈操之道：“既蒙赠笛，请以一曲为报。”说罢，就用这支柯亭竹制成的洞箫试了试音，吹奏起来，曲调回旋来去，似密意、似伤感，有悠悠不尽、深可玩味的意境。
乌篷船停靠到渡口，那士人也不下船，就在船头递下一个颀长青布囊，问：“曲子何名？”
小婵又问：“那柯亭笛和蔡邕有甚么干系，此中有典故吗？”
乌篷船顺水，转眼就离渡口数十丈，赠笛士人回望岸边的美少年，对阿谁老士人感慨道：“此子风仪辞吐，只要当年的王逸少、谢安石可比，全兄有如许的同亲，可谓与有荣焉。”
姓全的老士人笑道：“我知野王兄不拘家世、爱才如命，人间独一无二的柯亭笛就如许解赠陌路相逢的少年，此等萧洒全某万难企及，如许吧，我不会决计提携这少年，只看他有没有机遇撞在我手上，哈哈。”
陈操之道：“蔡中郎辞赋、音乐、书法独步当代，相传他游历吴郡，在会稽柯亭的一家客店歇夜，听着雨点敲打着屋顶，俄然拍床大呼起来，让店家从速把屋檐的第十六根竹椽换下来给他，蔡邕就用这根竹子制成了一支竖笛，这就是柯亭笛。”
密意和感慨是魏晋人的一种遍及心境，这是一种生命觉醒的感慨，是对亲情、友情转眼即逝的感慨，陈操之吹奏的这支曲子可谓直入晋民气灵。
陈操之接过布囊，也不伸谢，答道：“曲名《忆故交》。”然后缓缓抽出囊中长箫，动手沉甸甸，比普通竹箫重，箫身呈青绿色，纹理精密顺直，仿佛是刚斫下的竹子制成的，另有绿竹清气，曲指在箫身一叩，音色硿硿然。