行者灵佑道：“陈施主不必担忧路途悠远，吾师叮咛过了，若请到陈施主，就到会稽东山谢安石别墅，本月二旬日之前，吾师都在谢氏别墅。”
陈操之了望崇山峻岭、茂林修竹，追想永和九年的那次兰亭嘉会，当时谢安、孙绰等名流都曾与会，行修禊之礼、喝酒赋诗，厥后王羲之堆积大家的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是闻名的《兰亭集序》，王羲之乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇二十八行，三百二十四字，有复重者，皆窜改不一，精彩绝伦。
典计出来通报，陈操之立在阶下，嗅着蔷薇的芳香，听着楼内的乐曲，内心说了一句：“安石不出，如天下百姓何？”
陈操之目不斜视，只看着北面而坐的阿谁身材秀挺的男人，这男人四十来岁，面如冠玉，三绺长髯，眼睛颀长，眉梢上挑，开眼一视，目光莹澈，手执一把蒲葵扇，这男人两侧各坐数名女妓，衣香鬓影，花枝招展，一齐谛视陈操之。
相传汉明帝刘庄夜梦丈二金身、头悬白光的神人自西面天空飞来，不知主何休咎，乃大集群臣释梦，得知梦中神人是西方的大贤人——佛陀，汉明帝便遣蔡谙等一十八人往天竺求法，因而便有摄摩腾和竺法兰不远万里、甘涉流沙来到中土弘法，也就有了中土第一座梵刹——洛阳白马寺。
陈操之一愣，度公便是支愍度，只是如何去了钱唐？
陈操之带着来震和荆奴乘牛车解缆，栖光寺行者灵佑倒是步行，陈操之并不晓得栖光寺在剡县，只觉得是在会稽山阴县一带，此去不过一百四十里，当他得知栖光寺是在剡东时，不由蹙眉道：“钱唐去剡县和去吴郡路程相差不远啊，五日内如何能够来回？”
来震道：“本日是十六，还来得及。”
王羲之游会稽，留诗云：“山阴道上行，如在镜中游。”；王献之游会稽，说道：“从山阴道上行，山川自相映发，令人应接不暇。”；顾恺之从山阴还吴郡，人问山川之美，答曰：“千岩竞秀,万壑争流，草木蒙茏其上，若云蒸霞蔚。”
陈操之固然顾虑着母亲的身材，表情烦闷，但从山阴道上过，见山川如画，也不觉心胸一畅。
临崖山坡上，一座广大的八面轩窗的木楼，木楼前面是大片大片的竹林，木楼左边有一大丛蔷薇，蔷薇是春夏之交时着花的，但东山谢氏庄园里的蔷薇却向来开放得晚，现在已过了夏至，六月将近，这些黄色的、红色的蔷薇犹自竞相开放。
中天竺高僧竺法兰为天竺学者之师，博闻强记，能口诵经文百万言，竺法兰在白马寺圆寂时留下谶语，一旦中原大乱，沙门修持者可前去“二火一刀”之地避兵火之灾、弘扬佛法。
走过百余级广大的石阶，数株高大的龙爪松夭矫迎客，这里阵势又相对平坦，前行数十丈，便有一溜红泥短墙，围着一个小庄园，庄客出来不一会，就出来一个谢氏庄园的典计，朝陈操之一望，便满脸堆笑道：“这位便是钱唐陈郎君，度公昨日出发去了钱唐，陈郎君路上没碰到吗？”
陈操之道：“我是请支愍度大师为我母亲治病的，得空插手丝竹雅集。”话虽如此说，内心还是感觉很遗憾，另有一种难以言明的迷惑，总感觉有甚么事情没有想明白，但究竟是件甚么事，却又想不清楚，偶然好象想到点苗头了，再深想时，却又茫无眉目，比如雾里寻芳探幽，一阵风来，雾气变幻，面远景色就变了，陈操之一贯思路清楚、善于思辨，如许浑沌难懂的感受还真是少有——