行者灵佑遥指兰渚山，说道：“陈施主，那便是六年前兰亭雅集之处。”
谢安走到长窗前，望着陈操之的背影，说到：“此子心念母病、目蕴忧色，然言谈举止仍然一派安闲，风仪之佳，可贵一见。”转头向座中人道：“凝之、徽之，你二人说陈操之吹奏竖笛有桓野王风味，可惜本日不得一闻。”
陈操之也不就坐，说道：“望安石公恕操之失礼，操之要立即赶回钱唐，家慈身材不佳，我此来是为请度公为家慈诊治，方才得知度公昨日已然去了钱唐，便想马上赶归去，特来禀知安石公，这便告别。”说罢，又是深深一揖，再团团向座中人见礼，便即退出，大步而去。
陈操之问：“不知谢氏别墅距此有多少路程？”
十4、翩若惊鸿
陈操之俄然记起，当时与祝英台议论《毛诗》时，祝英台也极赞“吉甫作颂，穆如清风”这两句——
临崖山坡上，一座广大的八面轩窗的木楼，木楼前面是大片大片的竹林，木楼左边有一大丛蔷薇，蔷薇是春夏之交时着花的，但东山谢氏庄园里的蔷薇却向来开放得晚，现在已过了夏至，六月将近，这些黄色的、红色的蔷薇犹自竞相开放。
典计便领着陈操之从小庄园左边的山道上去，走过一段陡峭的斜坡，便听得丝竹管弦声穿林越树传到耳边，格外的缥缈动听。
行者灵佑道：“陈施主不必担忧路途悠远，吾师叮咛过了，若请到陈施主，就到会稽东山谢安石别墅，本月二旬日之前，吾师都在谢氏别墅。”
相传汉明帝刘庄夜梦丈二金身、头悬白光的神人自西面天空飞来，不知主何休咎，乃大集群臣释梦，得知梦中神人是西方的大贤人——佛陀，汉明帝便遣蔡谙等一十八人往天竺求法，因而便有摄摩腾和竺法兰不远万里、甘涉流沙来到中土弘法，也就有了中土第一座梵刹——洛阳白马寺。
史载谢安曾问诸子侄，《毛诗》何句最好？谢玄答以“昔我往矣，杨柳依依”；谢道蕴称“吉甫作颂，穆如清风，仲山甫永怀，以慰其心。”谢安以为侄女谢道蕴有雅人深致，谢安本身选的是“訏谟定命，远犹辰告”，从这一句可见谢安的政治抱负，决不是甘心终老山林的，但上月郗超来请谢安出山，谢安到现在还是丝竹宴游，看来一时还没有出山从政的动机啊。
陈操之目不斜视，只看着北面而坐的阿谁身材秀挺的男人，这男人四十来岁，面如冠玉，三绺长髯，眼睛颀长，眉梢上挑，开眼一视，目光莹澈，手执一把蒲葵扇，这男人两侧各坐数名女妓，衣香鬓影，花枝招展，一齐谛视陈操之。
陈操之固然顾虑着母亲的身材，表情烦闷，但从山阴道上过，见山川如画，也不觉心胸一畅。
辰时三刻，陈操之一行来到剡溪左岸，前面便是林木葱笼的东山，山峦起伏，周遭数十里，连带绕山而过的剡溪，这一带都是谢氏别墅的领地。
来震道：“本日是十六，还来得及。”
陈操之了望崇山峻岭、茂林修竹，追想永和九年的那次兰亭嘉会，当时谢安、孙绰等名流都曾与会，行修禊之礼、喝酒赋诗，厥后王羲之堆积大家的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是闻名的《兰亭集序》，王羲之乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇二十八行，三百二十四字，有复重者，皆窜改不一，精彩绝伦。