陈操之向杜子恭告罪道：“前次孙道兄要我四月初来向道首解释一些事由，但我三月尾尚在吴郡插手定品，四月初回不来，本日特来向道首请罪。”
至于王凝之，名誉远不如五弟和七弟，但因为娶了一代才女谢道韫，也名传千古，王凝之科学天师道至于狂热的境地，谢道韫应当是对这位夫君不甚对劲的，曾对叔父谢安抱怨说：“不料天壤当中乃有王郎！”
为弟的倒是一拜即起，用赏识的目光看着那些宏伟神像，发明雕镂粗陋之处还微微点头，在元始天王座像前，打量了陈操之两眼，低声说了一句甚么，陈操之没听清。
——王徽之，字子猷；王献之，字子敬。
王羲之有七子一女，宗子与第六子已病故，现在以次子王凝之为长，三子王涣之、四子王肃之、五子王徽之和季子王献之，在后代，王羲之七子以王献之名誉最大，与王羲之并称“二王”，是晋代书法的两座岑岭，其次便是王徽之，那雪夜访戴的王徽之、居不成一日无竹的王徽之、纵情声色不拘礼节的王徽之，比其父王羲之、其幼弟王献之更具魏晋风采，时人敬佩其才而鄙薄其行，但究其操行除了无礼放荡以外，并无其他污点——
丁异是本县名流，杜子恭与孙泰亲身出迎，孙泰见到陈操之，便即对杜子恭私语了两句，白发童颜的杜子恭微微点头，先与丁异见礼酬酢，然后目视陈操之，待陈操之上前见礼，便笑呵呵行礼道：“你便是陈操之，前两年跟从汝母来此还是个孺子，未想本日一见就已是风韵翩翩美郎君了，江左卫玠之名实不虚传啊。”
王徽之是一个具有妙赏和密意的人，史载王徽之与王献之兄弟情笃，他与王献之一同得病，当时其他几个兄弟都已病故，王徽之深爱幼弟，向掌管人间存亡的紫微大帝许愿以本身的寿禄让渡给其弟王献之，但王献之还是先他离世，王徽之奔丧，殊无哀思之色，径登灵床而坐，取王献之七弦琴弹奏，却久久不能成调，乃叹道：“子敬子敬，人琴俱亡！”厥后不久，王徽之亦归天。
一边的孙泰固然也上前与陈操之见礼，但神采不善，正月十五天官诞辰时他曾对陈操之说过，让陈操之四月初来见杜道首，申明投师葛洪的颠末，听候道首裁处，没想到陈操之睬也不睬，直至本日方来，这不是鄙视杜道首和他孙泰吗？
“琅琊王氏！”丁春秋父子脚步都是一停，想看看来的是哪两位王氏公子，但见陈操之脚步不断，径往道场而去，便也跟上来。
杜子恭晓得这些士族后辈不拘俗礼的习性，倒也不觉得忤，那孙泰倒是愤恨不已，琅琊孙氏与琅琊王氏同为北地士族，永嘉南渡之前，孙泰父祖也是郡上名流，广有田产、婢仆成群，但渡江南来以后，未谋到官职，变得一贫如洗，而王氏却跃升顶级门阀，有“王与马，共天下”之说，曾经阔过、现在落魄的士族后辈孙泰本就有忿忿不平之心，见两位王氏后辈明知本日是他大婚庆典，却还若无其事安闲拜别，这清楚是鄙视人嘛，孙泰之愤恚可想而知，今后种下了仇视上等士族之因。
蒲月初三，陈操之与丁异、丁春秋父子前去钱唐城北杜氏庄园插手孙泰的婚礼，孙泰虽是士族，但家道贫寒，娶杜子恭女就等因而入赘杜家了。