中国画与西洋画最首要的辨别就是中国画重线条，而西洋画重透视光影，看卫师作画，陈操之对中西画的异同体味更深了。
这日上午的声韵学和洛生咏，陆禽来听讲了，陆禽正视的就是这洛生咏，至于《孝经》和《庄子》，陆禽自以为他们陆氏家学比徐藻只高不低。
卫协知贰心机，说道：“操之，你去吧，等你来了我才持续画，你不在我就歇着。”
徐邈也笑道：“江东二痴是极驰名的，莫非子首要凑成三痴？”
卫协言道：“绘成此画约莫需求半个多月，每日一个半时候，老朽大哥体衰，不堪悠长凝神作画了，如果恺之来画，七日可成，不过恺之善于画山川、禽兽，而人物尚未精熟。”
徐邈为人端谨，很有乃父儒师的风采，表里如一，让人恭敬。
顾恺之约了刘尚值，二人悄悄分开草堂，让老芒头之子带路，去邻村寻那毛氏美女，一个时候后刘尚值单独返来了，摇着头笑。
顾恺之又想起毛氏女郎，决定明日就去寻访，说道：“谨遵吾师教诲，恺之迩来专攻人物。”
次日是十月初八，又逢休学日，陈操之赶回徐氏书院，徐邈奉告其父徐藻已携葛洪之信去拜访陆纳陆使君了，两小我便又回桃林小筑，旁观卫合作画。
下午散学后，陈操之赶去桃林小筑，他要看卫师是如何作画的，看卫师作画就是他学画的过程，如何用笔和用墨、如何布局和弃取……若不是靠近的弟子，画师是不肯让别人全程旁观他作画的。
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卫协问顾恺之那里去了？刘尚值答道：“去邻村画人物去了，让我返来代禀卫师，他彻夜能够不返来了，他要连夜作画。”
顾恺之对陈操之道：“卫师没有见过桓伊，我客岁曾见过一次，等下桓伊就由我代笔，子重，那日桓伊是头戴缣巾、身披白绢单襦对吧？”
暗里里刘尚值对陈操之道：“山萝村的阿谁毛氏女郎公然清丽不俗，顾恺之一见就发了痴，毛氏女郎捣衣他就蹲在一边，目不转睛地谛视，女郎撩水泼他也不躲，现在正哀告那女郎让他画，说甚么姓毛姓焦都不要紧，只要人美――”
陈操之大喜，长揖而去。
陈操之浅笑，顾恺之若不痴美女，如何画得出《女史箴图》、《洛神赋图》和《列女仁智图》那些神态各别、风韵卓绝的诸多女子画像？若顾恺之者，可谓真正的好色者也。
刘尚值笑了起来：“对，此喻绝妙。”
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陈操之笑了笑，并不在乎，自顾绘画。
徐邈说陆葳蕤之事时，陈操之也停下画笔，浅笑着聆听，心想：“如许的女子的确是聊斋里的人物啊！”
徐邈道：“陆氏女郎痴于花木，她在城里有一园子叫惜园，园中花木之盛、芳华之美，冠于江左，她每年春秋两季都要出外寻访奇花异卉，萍踪遍及吴郡的山山川水，若知人家驰名花异种，必殷殷往求，人家因为她是陆氏家属的女郎，又爱花情真，常常情愿割爱，但也有不肯的，这个陆葳蕤恋恋不舍，便一年两次前去看望，曾有一次，上虞县某户人家有一株琼花，花大如盘，洁白如雪，那人家不肯让渡，陆葳蕤在花树下爱恋盘桓不忍拜别，第二年四月再去，那琼花树却枯了，陆葳蕤大哭，求得枯树载归吴郡，移栽到惜园，没想到竟活过来了，传为一件奇事，都说陆氏女郎爱花打动花神，花痴之名由此鼓吹开来。”