当时候有龙阳之好的贵胄太多了，并且是能够与人吹嘘的雅好，以是我一向想《上品寒士》里有“江左卫玠”之称的陈操之是否会ju花不保。长得帅，偶然候真的是种哀思。
好了，一个风和日丽的午后，是个晾衣服的好机会。道北阮家便把衣服晾了出来，绫罗绸缎目炫狼籍的，归恰是繁华逼人。
再厥后，这个故事便没了厥后，这个故事在我的笔下，嘎但是止。狂欢以后，总会留下满地狼籍；繁华以后，到处透着萧萧离索。在山阳竹林，有一群叫“竹林七贤”的人，在公元244年停止了一场昌大欢宴，醉酒操曲，谈玄论道。用他们的斑斓文采才在中原文学史的光辉星空里绽放了一簇昌大炊火，不管是文学性还是思惟性，这场炊火从东晋绽放到盛唐，及至今时本日。炊火还是，看客流转，不管先人是褒是贬，它都如同绽放它的仆人普通由兴天然。
阮咸曾经和族人一起喝酒，人家喝酒都是用酒杯，但一看到阮咸来了，都换成了大盆子，把大盆子放在中间，大师一起喝，喝着喝着，一群猪也闻到了酒香，也挪到盆子边来寻酒喝，阮咸便干脆和猪群一起在盆子边共饮。甚么叫本性天然，甚么叫与猪同乐？归正浩浩中原几千年，俺就见到这一个与猪做成了酒友的高人。
这个边幅丑恶、衣衫不整的男人歪倾斜斜地坐在上面，手里还抱着一只酒坛。他一边哼着小曲，一边持续痛饮不断。固然是自驾游，但是人家有司机，自家的司机驾车，莫非不能算自驾游？美美的打个酒嗝，刘哥叮咛车后扛着铁锹的仆人：如果我醉死在路上，你当场挖个坑，把我埋了就行啦！说完再不睬会。仆人唯唯承诺，却怔怔地想，莫非，真的连祖坟都不要了吗。据《峄县志》记录，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，身后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。醉生梦死，最后死在美酒酝酿的和顺乡里，刘哥死得其所。
除了喝酒清谈，他们也玩玩乐器。上面说了，阮咸是玩吉他的（阮），嵇康又是顶尖的古筝瑶琴选手。我一向偏执的以为王戎必定会洞箫，只不过这哥们来这心机不齐，没有表示罢了。那么好了，有吉他，钢琴，另有黑管，一向非常完美的管弦乐队建立了，加上刘伶喜好敲打酒坛，几人一起为阮籍的轻啸合奏，黄药师的“碧海潮生去”立马失容。阮籍的啸声，如龙吟，似凤鸣，这个史乘有记录的。嵇康除了是闻名吹奏家外，还是个一线作曲家，曾有《长清》，《短清》两曲，红遍大江南北。嵇康作曲，阮籍放声，管弦乐队吹奏，甚么维塔斯的海豚音，曾爷的绵羊音，都不好使，甚么叫艺术，这就叫艺术！
刘伶很荣幸生在当代，还是生在士族家庭，以是不但吃得起饭，喝得起酒，玩得起车，还能找个好媳妇。刘哥的媳妇漂不标致俺不晓得，不过贤惠那是必定的了，咱是有凭据的：有一次，刘哥的老婆涕泗纵横地劝他说：夫郎，酒喝得太多了，这不是摄生之道，请你必然要戒了吧！刘伶答复说：好呀！但是靠我本身的力量是没法戒酒的，必须在神明前发誓，才气戒得掉。就烦你筹办酒肉祭神吧。他的老婆信觉得真，就拿来了酒肉，因而，刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不成听。”说完，取过酒肉，成果又喝得酣醉。