从地理学上来讲，中国奇特地理位置和国土面积等天然地理特性构成了中国奇特的天然灾害的根本。中国位于天下最大的大陆――欧亚大陆的东南部，靠近天下最大的陆地――承平洋。因为海陆之间的热力差别而形成季民风候特别明显。中国事天下上季风最为明显的国度之一。季民风候的首要特性是季候窜改狠恶，降水集合，干旱也相对集合。这一气候特性活着界范围内是独一无二的。
此时场景，正如当时。
马克思以为，这类暴力的农夫战役的底子启事在于“儒家”社会布局的必定性。“儒家”社会在“官僚-地主”的安排下，必定导致连人丁的百分之十也不到的地主zhan有大多数地盘，而占人丁百分之九十以上的农夫少地盘和无地盘，这类不公道的地盘统统干系，导致锋利的冲突，导致“中国社会从布局上必定会制造大量的人渣，便能够很轻易扑灭叛逆火花的柴禾堆。”
马克思指出，在持续了两千多年的儒家式社会里，贫苦的、落空了出产手腕（地盘）的农夫大众固然停止了大范围“有构造的”抵当活动，给各个王朝原有的安排干系以最后的一击，但在中国，这类“叛逆”从没有产生对出产干系的根赋性颠覆，也就是说，这类叛逆向来没想着窜改社会体制。
以是，中国社会向来不缺汉奸与叛徒。以是，中国官吏老是对本身的同胞如许残暴，对外却老是卑恭屈膝，老是在内斗中耗损本身的力量，当内奸到临时却有力抵当。
马克思这一学说的实际根据是“灌溉假说”。按照“灌溉假说”，大型的大众奇迹（扶植堤坝、运河等）是使东方的农耕变成能够的根本，为了办理这类大型的奇迹，“独裁君主”即“亚细亚国度”这一构造化的权力是必须的。
在这一刻，我深切的感到，要突破中华民族的宿命、让灌溉假说下的每200年暴动循环不再到临，我们就必须对峙贸易立国的主旨，让统统的法律、宗教、当局体制摆脱农耕文明的束缚，让中国成为一个贸易国度，使贸易身分贯穿全部思惟，让统统的改朝换代都是在法律的体系下停止，天子能够窜改，法律仍然长存。
在中国的汗青上，社会动乱与天然灾害有高度的相干性。中国的汗青起首是一部社会动乱史,“乱世”之说，反证了“乱世”的遍及性。
当时正值青黄不接的时候，百姓旧粮吃完，新粮尚未收成，黄巾一起，一时候，上百万饥民头缠黄布，吼出了：“彼苍已死，黄天当立”的标语，势如潮流般向个郡县涌去。
我们把层层包裹着本相的面纱撤除，就暴露了所谓叛逆的真谛：统统农夫“叛逆”和斗争的目标，只是为了新建立一个还是基于“灌溉假说”上的封建王朝。这些人闹“反动”的本质，就是想安排别人的财产，用本身的王朝代替别人的王朝。至于土改，不过是一次有构造、有打算的武装掳掠罢了。它的主旨是：“你的财产我分派，你不肯意我弹压。”
这类“凭借型次序”强化了力量专政的力量与合法性。这就是为甚么越是经济掉队的地区独裁力量越强大的启事。
“摧毁性天然灾变”是“打劫性社会动乱”的第一根本，然后产生天然灾变和社会灾变的不竭置换以及打劫与反打劫的动乱循环。