将拳术套路（架子）练法当中的攻防行动分开，谙练的转化为打法的攻防行动。并且明白攻防之间的干系，本身所练的本套拳术中，哪个防备招式，禁止哪个进犯招式（一个防备招式不必然只能防备一个进犯招式！）
多数传统拳术中，打法无低蹲，起腿不高抬。这是打法的首要观点。打法中首讲速率，正打反打以劈面为先，抢步为要。一旦有大幅度行动产生，必定影响速率。
站起来直接上步冲拳，就看不出来这些行动了，但是速率更快，在实战中更合用。这就是这个练法的打法。如果还不明白，请用电脑在起点本书书评区旁观练法打法影象。同时参考本书第三十章和三十一章。打法分为正打，反打。
七步浮图录+儒家内省法
如欲修行古之典范，能够体味当代典范的著作者平生，成书年代记事，与册本背景有关的事迹，以及这本书厥后所影响的其他近似册本。停止简朴体味以后，能够真正的开端修行此书。第一步即体味背景，至于程度深浅，以本身的设法为主，你感觉够了，便能够开端第二层的修行。但是这一个步调必须停止。
5、兵家拳学录（十层）
第九层：化防，在谙练做到定步化攻以后，开端练习进步当中利用倒打当中的温和力量，将敌手的防备化解掉。白人用正打的防备防备进犯，而黑人利用倒打当中的化法，谙练化解白人的防备。以后两人互换。帮忙复习攻防的根基内容，同时又能帮忙把握，进步化防的技法。化防的高层次就是化人，进步化攻就是化防。
第八重境地，名为见自我。是早晨闭上眼睛，去回想本身明天一天所产生的事。开端的时候乱如麻，很少有人能把一天所做的大多数事情遵循时候有挨次的摆列。乃至连本身早上发楞的时候，手脚偶然之间的行动，都能够发觉到。
以后，师兄弟两人，黑人只练习统统进犯招式的打法，白人以呼应的防备行动防备黑人的进犯。黑人不竭窜改进犯招式之间的挨次，白人按照黑人进犯挨次的窜改，做呼应窜改。以达到最好的进犯防备结果。最好将每一次进犯防备的窜改，全数都记录下来。
耐久对峙，达到至高层次，天然恶念不生，正念不灭。所谓六合有正气，杂然赋流形。尘垢不沾。便是慧能所言：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，那边惹灰尘。
第六层：破防。在传统技击当中，有很多防备的招式，这些防备的招式在间隔极短（贴身或者靠近贴身）的环境下，反而比进犯的招式更加合用。有着更激烈的进犯结果。思虑防备招式的进犯内容，以后开端揣摩他们的相克干系。两小我贴身比武，连环用防备招式做进犯。能够谙练应用这些防备招式，并且做到防备对防备的反压抑之时，破防成。
第七层身至菩提树下，心如此岸花开。留意沙弥天下，得道谓之佛陀。返来以后，将本身的善行清算，另有游行中感悟写下来。以后遁入佛门非常关，从心而埋头佛法。能感知万物皆有佛心佛性，直至思惟至诚无垢。能觉吉利伤害。
第四层：攻防。攻防是对练工夫，是实战比武。能够两人共同最好。攻防是打法的一个细分。第四层需求共同第一层第二层的练习。