对于身材赢弱的格桑，村民们都将她的话当作一个笑话罢了。
“伏藏”，藏文是“爹玛”。“爹”，有“贵重”和“值得保全”之意，是指一件很贵重的东西被埋藏，终究再被发掘出来。
说唱艺人《格萨尔王传》是藏族闻名长篇豪杰史诗，从其原始雏构生长到明天共有百余部之多，可谓长篇巨制。《格萨尔王传》在官方以两种情势传播，一是口头说唱情势，一是以抄本、刻本情势。口头说唱是其首要情势，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。
好一半天，我才信赖明天早晨产生的究竟，在我近二十一年的糊口里，一向都是一个果断的无神论者，可明天产生的事情，硬生生地窜改了我的天下观，让我一下子接管这个究竟还真有些困难，如果一件事是偶合，那么两件怪过后呢?那还是偶合，在我的脑海中升了一个开端挥之不去的动机，此次藏地之行，必然不会那么简朴，小舅的失落也不会那么简朴，明天早晨，在后山我感到了一个让我惊骇的东西存在那边，一个谜团开端在我的脑海中构成……
比拟起驰名的酥油茶，我更喜好藏式甜茶，藏式甜茶里有一种淡淡的奶香味儿，又甜又浓，用杯子和木碗都能够装盛，而酥油茶，藏民们风俗用一种丰富的木碗将它装盛。
在浩繁的说唱艺人中，那些能说唱多部的优良艺人常常称本身是“神授艺人”，即他们所说唱的故事是神赐赉的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦，以后抱病，并在梦中曾获得神或格萨尔大王的旨意，得以开启说唱格萨尔的智门，今后便会说唱了。
好运？如许的好运我消受不起啊，要不，把这好运转成买彩票中大奖吧。
“因为，你和它有缘。我年青时游历藏地时，偶然之间获得了它，一向觉得它只是一个浅显的法器罢了，没有想到它只是没有被开启过罢了，凡是法物都会到有缘人手中，藏地密法中称之为得巴登。”扎西堪布道：“人藏、法藏、物藏，为天缘者得，不管远近。伏藏，便有伏藏者所得。”
“有的事，是躲不了的，你是见过龙的人。”扎西堪布浅笑道。
孽，也有因，也会有果。
不消说都晓得，我还记得明天早晨只是让它当了一次闪光灯，我就差点儿要了我半条命，等它开启更得强大的力量，那不是我要死得体无完肤？
自从行尸事件后，我和肖帅一心想回到多数会，不是说了么，人多安然一点。固然肖帅之前想去拉母拉措，但还是算了吧，一个听上去很奇异的处所，如果又碰到一些很奇异的事如何办？归正我的谨慎脏怕是受不了。
这里是天国，这里是藏地，最后的净地，它值得统统人尊敬。
看到手中这个金刚杵，我第一个动机竟然是可不成以把它给卖了?自从见到扎西堪布后，就没有甚么功德产生，他送的东西还是卖了好，估计这还能值点钱吧，现在我可穷得要死呢。
再说了，和扎西堪布这家伙呆在一起，天晓得还会产生甚么事呢，如果不是他盛情难劝的话，我必然不会把他送的金刚杵带在身边，今后坐飞机，坐火车都不便利。再说了这个今后能够会进级为降妖除魔的法器带在身边是几个意义？
“返来，我没事。”