在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一奥秘征象至今没法解释。
“有些东西是款项不能衡量的。”扎西堪布说道。
下午的时候，村民们从比来的寺庙里请来了几名高僧，如许扎西堪布能够歇息一下，固然这家伙并不靠谱，但是毕竟我们明天早晨是战友，他返来了，我便问到格桑老太的事，扎西堪书记诉我，之前格桑老太有过一个儿子，暮年他去了印度，在那边染上了毒瘾，返来后将村庄里统统的人折磨得够呛，除了格桑老太以外，大家却恶而远之。
年青的格桑阿佳眼睁睁地看着本身的儿子活活的被烧死在大火当中，从那今后，她就再不肯与村民们说话，厥后她在儿子被烧死的处所建了一座屋子，年纪大后，她的精力开端变得不普通了，偶然村民们看到她自言自语，有人问她在说甚么，她说她在和儿子说话，他儿子奉告她必然要帮他报仇。
最为奇异的就是识藏，传闻当某种典范或咒文在碰到灾害没法传播下去时，就由神灵授藏在或人的认识深处，以免失传。当有了再传前提时，在某种奥秘的启迪下，被授藏经文的人，有些是不识字的农牧民也能将其涌出或记录成文。这一征象就是伏藏之谜。
看到这景象，我内心非常庞大，在藏地，行尸也称之为弱郎，它的产生最大的前提就是死者生前有极大的恨怨，这类年复一年，日复一日的恨怨该会有多大啊?记恰当她最后灵魂呈现时，是扭曲的，而启事是因为她的儿子。
为了帮他戒掉毒瘾，村民们将他关在一处离村庄里稍远的屋子里，一个夏季的早晨，屋子着火，在那惨叫声中，格桑老太要求村民们救救她的儿子，但是火势太大了，没有人敢去帮手。
孽，也有因，也会有果。
“凡有因果，孽有因，也必有果。她的恨，已经刻在骨子里了，但愿她在极乐天下中好生吧。”扎西堪布道：“对了，阿谁金刚杵是你的了，好好收好。”
相传好久之前，藏地出了一名法力无边的大能，他不但撤除很多妖魔，并且还授于藏人莳植、牧畜、医学之法，此中一些秘法，大能发觉当时藏人的质素未足以接管密法，以及当时有些法的人缘尚未成熟，故在升天前，将很多秘法、圣器、药法埋在分歧的范畴里，有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，乃至有的在修者的甚深定当中。
自从行尸事件后，我和肖帅一心想回到多数会，不是说了么，人多安然一点。固然肖帅之前想去拉母拉措，但还是算了吧，一个听上去很奇异的处所，如果又碰到一些很奇异的事如何办？归正我的谨慎脏怕是受不了。
这里是天国，这里是藏地，最后的净地，它值得统统人尊敬。
第二天一大早，我们三小我坐着一辆村里的拖沓机，腾腾的驶向加查县城，在路上我听到扎西堪布将去拉母拉措。
我的体力没有完整规复，只好再呆一天，但这一次我享用的报酬不一样了，感受就像超等VIP一样。
我抓到放在床边的金刚杵后，信赖明天早晨不是在做梦，统统都是真的，可如许的事在没有见过的别人眼中就是胡说八道，我信赖，可读者们也不会信赖啊。