听到扎西堪布的话后，李查底用一种非常的眼神看了我一眼。
罗刹魔女，在很多人看来那都是恶鬼的代名词。并且书上也说：“罗刹是恶鬼之通名也。”罗刹女乃“食人之鬼女也”。
“活着界各地都会有神与怪的传说，谁说得准呢？在这个天下不缺一些神迷的征象，有一些是暖和的，有一些倒是致人道命。一些神话我们也能够视为当代人们对六合与天然的不解与崇拜。但是，还是一些事，现在科学也解释不了的。在藏地，有太多的奥妙了。”格古传授道。
藏地神话传说中所列罗刹女很多，有所谓八大罗刹女、十大罗刹女、七十二罗刹女、五百罗刹女等。都把罗刹女的形象描画得非常狰狞可怖，说她们是青面獠牙，血盆大口，是吃人肉；喝人血的饿鬼。
勇气？勇气也敌不过枪弹与气力，我更想哭。
“除非他们在利用邪术时，他们和浅显人没有甚么两样，跟着他们的修行越高，表面就会产生一些窜改，并且分歧的伏藏师身上有分歧的标记，魔藏师的身上标记以获得伏藏的鬼怪形状为主。”尼玛上师说道：“同时，他们的才气并不差。”
“你?你肯定看到它了么?”扎西堪布反问道。
“只要伏藏师，才气看到凡人不所能见，才气达到凡人不能到的处所，除了龙过水外，你那天早晨在八廊街还看到了甚么?”在一边的普旺说道。
“这些魔藏师是甚么模样？”我不由的问道。
嗯?当时明显是他能看到神龙的?并且我敢必定他和我一齐看到了它，如何?现在他忘了?太不成能了吧?还是这小子用心装的?
“在藏传/佛/教前，藏地是苯教的天下，在笨教的神话中也有过近似的传说，在太古时罗刹魔女不止一个，是有很多，当时一些别的罗刹魔女为了吃掉鼻祖母的孩子，便与鼻祖母展开了斗争。厥后，鼻祖母陨落，她的孩子便让她的mm把守，但是那些失利的罗刹魔女却不甘心，一场法斗又展开了，这一次鼻祖母的mm也没有幸免，但是众险恶的罗刹魔女也死伤无数，最后这些险恶在法力落空时，藏于山川当中，扬言总有一天暗中将再一次覆盖藏地，厥后，便有了文成公主建十二镇魔寺的传说。”格古传授说道。
魔藏师？并且还挺短长的模样，我内心都有打退膛鼓的感受了。
双手在阳光下感遭到那光的漫暖，我站在屋顶的露台上看到不远的巷子里，铺着石板的小道上有一只山羊在人群中渐渐悠悠地走来走去，如果有谁对它做出它不能了解的行动，它便低着头，将它的羊角对准人，然后冲上去，几名女旅客吓得哇哇直叫。
“我晓得了，你们给我说了这么多，目标就是为了让我信赖本身是伏藏师，莫非伏藏师不是要出世在藏地么?”我说道。
俄然之间我开端好恋慕这些欢乐的旅客和闲静的本地人，对于他们来讲，糊口就是用各自喜好的体例活着。
总之，相传，罗刹女是非弹压不成的凶神，不镇伏，西藏没有安宁的日子。
“嗯，他说的对。”格古传授说道：“在有的处所，有人会宣称看到了死去的人还像生前一样的糊口，另有的处所会呈现太古期间疆场的影声，厥后，科学家们研讨发明，这些处所常常存在着铁矿或者磁矿，而产生如许征象的时候刚好是雷雨交夹的时候，呈现如许影声的征象，和我们灌音机的磁带的道理一样，在特定的时候，特定的地理环境下，将曾经在特定环境下储存的影声重放罢了。”