“爱因斯坦如果当月朔向呆在德国的话，或许这天下上厥后就没有爱因斯坦了，今后，你会信赖的。”格古传授说道：“我们不会看错的。”
魔藏师？并且还挺短长的模样，我内心都有打退膛鼓的感受了。
“活着界各地都会有神与怪的传说，谁说得准呢？在这个天下不缺一些神迷的征象，有一些是暖和的，有一些倒是致人道命。一些神话我们也能够视为当代人们对六合与天然的不解与崇拜。但是，还是一些事，现在科学也解释不了的。在藏地，有太多的奥妙了。”格古传授道。
听到扎西堪布的话后，李查底用一种非常的眼神看了我一眼。
藏地神话传说中所列罗刹女很多，有所谓八大罗刹女、十大罗刹女、七十二罗刹女、五百罗刹女等。都把罗刹女的形象描画得非常狰狞可怖，说她们是青面獠牙，血盆大口，是吃人肉；喝人血的饿鬼。
西藏传说中有两个首要的罗刹女，一个是同西藏人的发源有着密切干系的岩罗刹，它厥后与观音菩萨点化的猕猴相恋连络，繁衍出数百万藏族男女，成为西藏人鼻祖母，遭到人们钦慕。另一个就是哺育了西藏群众的罗刹女魔，成为哺养西藏人生长强大的大地母亲。
“哦。”
总之，相传，罗刹女是非弹压不成的凶神，不镇伏，西藏没有安宁的日子。
“这些魔藏师是甚么模样？”我不由的问道。
（保藏啊，保藏，请多多保藏啊。）
“怪不得山南被视为藏文明的发源地，另有如许的传说，并且松赞干布在没有迁都拉萨之前，吐蕃的都城便是在泽当。”肖帅说道：“既然罗刹魔女和猕猴孕育和哺育了藏族，为甚么还要弹压罗刹魔女呢？”
“如果不但愿看到的，看到了也即是没有看到，没有看到，如何会记得呢?”普旺大叔说道：“我再是哄人，但不能拿亲生女儿的幸运作为赌注，肖帅，还不错。”
“只要伏藏师，才气看到凡人不所能见，才气达到凡人不能到的处所，除了龙过水外，你那天早晨在八廊街还看到了甚么?”在一边的普旺说道。
“除非他们在利用邪术时，他们和浅显人没有甚么两样，跟着他们的修行越高，表面就会产生一些窜改，并且分歧的伏藏师身上有分歧的标记，魔藏师的身上标记以获得伏藏的鬼怪形状为主。”尼玛上师说道：“同时，他们的才气并不差。”
嗯?当时明显是他能看到神龙的?并且我敢必定他和我一齐看到了它，如何?现在他忘了?太不成能了吧?还是这小子用心装的?
俄然之间我开端好恋慕这些欢乐的旅客和闲静的本地人，对于他们来讲，糊口就是用各自喜好的体例活着。
“嗯，他说的对。”格古传授说道：“在有的处所，有人会宣称看到了死去的人还像生前一样的糊口，另有的处所会呈现太古期间疆场的影声，厥后，科学家们研讨发明，这些处所常常存在着铁矿或者磁矿，而产生如许征象的时候刚好是雷雨交夹的时候，呈现如许影声的征象，和我们灌音机的磁带的道理一样，在特定的时候，特定的地理环境下，将曾经在特定环境下储存的影声重放罢了。”
一边是四周猎奇的旅客，一边是转着经的藏民，在同一片天空当中，他们都是幸运的。