因而，他谨慎翼翼、成心识去防备妈妈悲伤；防备爸爸发脾气。为此他甘愿捐躯自我的欢愉。
如许，他能够会通过本身，或者外人来参与父母当中，体味他们，发明他们豪情好的一面。天然就能获得信心，克服疾病。
并非我要寻觅的“无前提自傲”。
或者一名朋友对你说：“你长得又高又漂亮，脾气又好，学历也高，没来由找不到女朋友。”
以是，很多患者老是夸大父母豪情的分裂，影响了本身的平生。
我想说，这类获得信心的体例是非常公道和精确的。
那么，他只需证明本身父母的豪情稳定，就必然能信赖本身的病能够病愈。
厥后，在我的层层阐发后，他终究回想道：在那一刻，他较着产生了一种近似于从梦中惊醒的感受。（无认识转向认识的过程）
因为患者老是要不竭通过本身和外人，证明本身的父母豪情好，他才气获得信心。
特别是当他高兴的时候，俄然看到爸爸因为某事，歇斯底里发脾气，让他特别敏感和仇恨。
今后今后，他变得决计存眷父母的感情。
这类信心是有前提的。前提就是――长于存眷主动面，忽视乃至回避负面。
而欢愉被禁止后，随之产生的气愤本能，也因堂哥的笑而压抑了。
但是，他竟看到表哥在笑。他模糊感受有点不对，回过甚来，竟发明父亲正肝火冲冲，踢掉了本身的玩具；母亲也在一边闷闷不乐。
究竟却还是有所不知。
一旦豪情呈现危急，仍然能够让他疾病重现，非常痛苦。
即便阐收回病因又如何？
我想，大多数人以为：最强大的信心，应当来源于对本身长处的发掘。
……
前面说过:症状是迂回的欲望满足.只是因为患者影象的倒错和丢失,才会激烈禁止症状.
对于心机疾患来讲，如果明白了疾病是因为：父母的反面，导致本身品德偏离，过分保护母亲，而抵抗父亲。
但是，人是否真正具有这类无前提的自傲呢？
他们豪情分裂已成究竟，除非父母的豪情能够永久敦睦，并能弥补他统统完善的父爱和母爱。
第一次感遭到了父母的不镇静，并感遭到这类不镇静对本身的不良影响。
就是在表哥笑之前，他对父母的辩论、不快毫无知觉，即便父母的反面摆在他面前，他仍然能保持本身玩玩具的欢愉。――这就是安康品德首要和必须的“无前提自傲”。
正如，一名教员对你说：“你又尽力，又聪明，没来由考不上大学的！”
这才是真正的“无前提”，不需求通过本身和外界决计寻觅杰出的一面来证明父母的豪情。
不会因为父母的辩论、氛围阴沉，而粉碎本身的欢愉。
母亲是个多愁善感的人，父亲是个外向沉默，但偶尔会发作歇斯底里气愤的男人。乃至还会做出一些吓人的伤人行动。
答案是必定的。
但是，不幸的是只存在于抱负状况中。
一个男孩，在他父母辩论的时候，他仍然自顾自地在玩玩具。完整没有感受父母的不镇静。俄然，一股强大的拉力把他从玩具中间拉开。男孩本能地冒出一股肝火，本能地觉得是他中间的表哥拉了他一把，肝火冲冲地对着表哥，即将生机。
即便如此，患者仍然以为，已经伤害的爱，永久没法弥补，对病的病愈也难以自傲。