我想，大多数人以为：最强大的信心，应当来源于对本身长处的发掘。
这才是真正的“无前提”，不需求通过本身和外界决计寻觅杰出的一面来证明父母的豪情。
就是在表哥笑之前，他对父母的辩论、不快毫无知觉，即便父母的反面摆在他面前，他仍然能保持本身玩玩具的欢愉。――这就是安康品德首要和必须的“无前提自傲”。
而欢愉被禁止后，随之产生的气愤本能，也因堂哥的笑而压抑了。
今后今后，他变得决计存眷父母的感情。
从上面这个例子，大师应当不难发明这个男孩的无前提自傲在那里。
在潜认识中无前提信赖父母永久恩爱；永久会在一起，永久会爱他；不会因为几次辩论就会窜改他欢愉的人生。
并非我要寻觅的“无前提自傲”。
最后导致了他的逼迫和烦闷。
但是，他竟看到表哥在笑。他模糊感受有点不对，回过甚来，竟发明父亲正肝火冲冲，踢掉了本身的玩具；母亲也在一边闷闷不乐。
但是，人是否真正具有这类无前提的自傲呢？
以是，很多患者老是夸大父母豪情的分裂，影响了本身的平生。
安康和自傲不能依靠于父母的主观志愿，就像人不能摆布别人的意志普通。
我想说的是，他自发得对病因体味很深。
母亲是个多愁善感的人，父亲是个外向沉默，但偶尔会发作歇斯底里气愤的男人。乃至还会做出一些吓人的伤人行动。
但是，不幸的是只存在于抱负状况中。