实在是相反的.因为他以是为的安好是向外界极度让步的产品.
因而，当患者明白这个规律后，如醍醐灌顶。终究明白母亲并不是那么首要，父亲也不那么可爱。
却常常被一种逼迫思惟所包围，这类思惟常常会把他女友贬得一文不值，令他非常痛苦。他坚信只要撤除这个奇特的思惟，他和女友必然会幸运到老。
阐发至此，心机疾病的底子成因仿佛已经找到，处理的底子前程也不言而喻――只需像其他安康人那样，采取父性的刚烈之性便可。
他曾经是多么地讨厌这类奇特思惟。
品德的偏离，令他过分认识到女性的不幸之处，变得过分怜悯，忘了本身身为男性天生的刚烈，而令品德过分方向于女性化。
因为身为一个男性，基因中就该具有父性的身分。
逼迫抵当消弭后，另一种痛苦的情感又占有了他的心头――烦闷。
但是，只需和他当下的烦闷联络起来看，就不丢脸出：那种逼迫思惟竟是再普通不过；底子不需求抵当，它只是中和“超价”和“烦闷”的一种良药。
即便是神也没法律他信赖――曾经完美的女友，怎会叛变他？
但是，他仿佛忘了一件事――那种常常把女友贬得一文不值的逼迫性思惟。
也就是说，对于男性而言，放弃过分保护母亲的职位，而转向对父性的采取，烦闷和逼迫就没有存在的前提。
他感受本身亲手离开曾经万分熟谙依靠的（母性），而投奔到陌生顺从的一方（父性）。
只要如许，才气离开母性品德、规复父性品德，令品德处于根基均衡。从而消弭逼迫和烦闷。
比如，当他听到别的男性欺侮、进犯本身所爱的女孩，或者特别在乎、特别信赖的人时；他会以为这是非常公道的；而不会像之前那样激烈去对抗和保护。
而在此之前，他们老是以为本身没有罪过动机的时候，才是最安康欢愉的时候。罪过动机一来，就粉碎了这类欢愉和安然感，以是他们以为莫名而至的罪过思惟是万恶的，必须除之而后快。从而激烈抵当罪过、保护安然感，导致逼迫和烦闷。
为何会呈现这类环境呢？明显晓得本身是缺失了父性的身分而导致抱病，但是要规复父性却又是如此的勉强。
但现在，他以为本身曾经也具有这类男性的侵犯性。
比方：一名男人J对他女友非常之倾慕，他老是以为她是完美的，她所赐赉给他的欢愉，他始终念念不忘、恋恋不舍。
就像患者常常以为不病发时的安好是常态,病发时突破了安好,是一种可爱的病态.
恰是因为他对爱情和女友的“超价”看法，才导致了他的过分依靠和烦闷。
这个时候，任何人的安抚都已无济于事，唯有爱情的规复才是挽救他的良药。
他所仇恨的，恰是他缺失的那部分父性品德；必必要接管才是底子前程。
不但不成恨，底子就是该放开胸怀来采取。
逼迫的思惟只是中和这类“超价”的良药。
殊不知，他们坚信的这类安康欢愉状况，是在品德过分方向母性后的一种“超价”（退行）欢愉。一言概之是病态的。
不然他想本身必然会烦闷而终。
那么只需求放弃这类过分保护，便可消弭疾病。
他能记得，在别品德没有偏离的时候，在气愤之时，即便是拿刀恐吓人的“罪过”，他也不觉得然。