又或者是一种大要的渲泄，或者说是一种偶然地透露。
他是没法获得亲热感的。
让他本身单独规复儿时“暴露”时的那种天真和勇气；而不是像那些同窗那样，对待“暴露”的态度，不是那种当真地勇气；而是一种带着邪味地暗笑和无所谓。
但如果这类焦炙感受更激烈一些，乃至不但是耻辱，另有一种极大地失落和浮泛。
只是因实际地教诲掺杂在内里，而在梦中感受焦炙。
因为如果父母不嘉奖他，他能够就会很失落。
还导致他今后变得“自暴自弃”、“放浪形骸”；对身材毫不珍惜，乃至巴望支出给任何女人。
让大师从本身身上发明这类天然性，而不依靠于外界那些笼统地哲理。
意义就是说：那些真正的无前提欢愉，都会因内心完整满足，而被真正忘记；而持续寻求一些未知的东西。
以是，他们满口宇宙佛理，只是一种偶然地透露罢了。
梦几近是不成节制的，以是，这是一种最天然的持续和静态，而非报酬传授的。
就如一个做过暴露梦的心机疾患者，回想到：他曾经在黉舍体检的时候，大夫要求他与同窗们全数脱光了衣服接管查抄。
他想寻觅一个安然的、能够讳饰的处所，但是除了那些嘲笑他的人，四周都是一片空旷……
测验的梦是担忧夸姣的一面没有被闪现，以是焦炙；而暴露的梦则是丑恶的一面被闪现而焦炙。
是以，很多人常常对“天真”抱有一种攻讦地态度，只是因为内心已完整接管“天真”，达到饱和；以是在偶然中才透暴露相反地态度。
从必然程度上说，只是把这些哲该当作一个“偶像”，来获得一种安然感。
对于浅显人而言，对这些宇宙人生哲理的信奉，偶然能够使他们获得内心地安静。
他才极不甘心肠脱掉。
他们心灵的真正欢愉，是那与生俱来的；食人间炊火的；和父母享用家庭之乐的实际欢愉。
但是，对一个梦的了解，不但是看大要地、情势地含义，另有更深地创伤影象。
至于到底是哪种创伤？而使得他健忘了儿时那份暴露地天真和勇气，而对暴露如此地伤感和失落？
先是在测验梦中，因为费经心机做好的试卷，没有被教员带走，导致他夸姣的一面没有被闪现；然后，在暴露的梦中，他丑恶的一面却被闪现出来。
但对于心机疾患者乃至一些心机大夫来讲，却把这些笼统地哲该当作了医治心灵的体例。
也由此可见：所谓的“顺其天然”，并非源自那些看似富含哲理的话，而是人本能的机制。
梦醒后，这类焦炙还是如此实在。
现在，他感受衣服就是他的安然和力量地点，落空了衣服的讳饰，仿佛透露了他多年来一向严守的身材奥妙；有力而无助；焦炙中带着绝望。
以是，人们信奉一些笼统地宇宙人生哲理，并不是说他们已经把这些哲理真正接收，成为了心灵地一部分。
如果你是一个细心的人，或许能够发明：
但前提必必要了解前面那些章节所述地内容。
原始到几近刚生下来就俱有的爱，而不依靠过量地豪情身分。
这看起来是调和美好的，抱负弘大的。
这是一个暴露的梦。
最首要的是：他那份保护身材地当真态度，或者说是一份“处女”。