再往上，便是能借六品神位的灵台法师。
能借九品神威者，为九品受篆，气力堪比武道凡尘境。
金超群看向吴英穹道，“诰屏山有步虚道弟子受篆。”
能挥动法剑，借九品神威便是极限。
因而策动阳间家属力量，进献充足的功劳，终究成为神庭鬼差。
林诏又编撰诸多文籍经文，觉得步虚道义。
吴英穹看的清楚。
李三全背悬法剑，手持玉净瓶，玉朗如丰。
“仙道之法，受限于神道，目前只能推衍出受篆羽士层次修行法门。”
神道法界斥地，各大神灵法域通达。于松溪县城四方，又立下四座鬼城。与此前大王山、骆驼山两座鬼城，共为六座，收拢阴魂鬼民十万余。
从根本练气法——《步虚洞章》十篇开端，陆连续续推衍出符篆之法、请神之法、神咒之法……等等法门。
晓得很多隐蔽。
神君立步虚道，赐步虚道弟子登仙法门。
吴英穹、金超群神采一动，身形忽的消逝在诰屏山鬼城。
吴英穹为神庭鬼差，阳间根底还在，恰在松溪县中。
两人扳谈，时候转眼。
……
资质优良者，出神庭为鬼差；资质浅显者，入鬼城为鬼民。
大明境内，烽火四起。
现在。
“步虚道弟子、受篆羽士的身份，可比铁拳门弟子高贵的多。”
即便如此。
两人看管城门，却看到城隍法域方向升起一道神光，落于诰屏山中。
不成一概而论。
法剑炼制非常庞大。
不过。
如此。
在他身边，吴英穹一样身穿鬼卒皂服，手中持的倒是缚魂锁链。
金超群也见过几次。
如李三全手中斩邪威神剑，便为道门法剑。
能借八品神威者，为八品受篆，气力堪比武道蜕凡境。
神庭生长，也有条不紊。
并且。
步虚道弟子发挥神通，还需诸神、鬼差借力。
林诏衍道法，立步虚道。
至今为止，算上新晋的郑兆坤，受篆羽士独一二十九之数。
毕竟。
金超群身穿鬼卒皂服，手持打魂神鞭，很有当年纵横光芒县的气势。
与‘地府’构造比拟，林诏对步虚道的正视无疑更甚。
“铁拳门有风雨山尊神庇佑，一门两受篆，公然不凡。”金超群感慨道。
参照洪荒道门法。
需星罗铁九斤，取赤土作炉，黄土作韬范。烈火镕铁作汁，面南边上佐天关。念二十四将真言，书符二十四道，朱砂酒团作一丸开炉投铁汁内……一大缸盛涌泉，以剑投缸中水响作雷声，其云鸣吟为妙……
步虚道依仗神道而立，天然手腕颇多。
跨过预备役鬼卒，直接就是正式鬼卒。
法剑出，能借神灵之势，引六合之威。
既能鼓吹神道信奉，又可为林诏于阳间间直接掌控的力量。
背靠松溪神庭，有神君坐镇，谁敢骄易？受篆羽士有此人脉，前程贵不成言。
“我吴家后辈，何尝不是如此。”
每日枉死之人不知凡几。
“这是李三全、郑兆坤两人修行之地。李三全半年前就已受篆，看来郑兆坤也胜利受篆。”
个个不凡。
六大鬼城，也有十万鬼民。鬼城以外，何止十倍。
金超群身为神庭正式鬼卒，天然不会不知。
林诏为城隍，神道至高正七品。步虚道弟籽气力，也是以分别，稍下一等——