第六层，在汗青上驰名的圣徒的身影呈现，圣彼得、圣安得烈、圣雅各、圣乔治……，他们每一名都在尘凡都鼓吹着主的道，为主开辟着信徒。在灭亡后，他们的灵魂在主的光辉下转化为至善，成为了中三级圣子阶层的天使，主天使：托米尼恩斯—Dominions；德天使：卫尔特斯Virtues；能天使（力天使）；帕瓦斯Powers。
康斯坦丁心中只为无尽的谦虚，他为能够接管如许的任务感到非常的光荣，他伸手接住了石板，这神与人的左券。
到了第五层，天使的身影呈现，他们每一名在物质天下平生都遵守着主的教诲糊口，是主最虔诚的信徒，在灭亡以后，转生到这个光辉天下，也是下三级圣灵天使的地点地，权天使：普恩斯巴利提斯Principalities；大天使：阿克安琪儿Archangels；天使：安琪儿Angels
第一诫除了我以外，你不成有别的神。
转刹时，康斯坦丁的面前便不再是寂静的教堂，而是连绵无尽的芳草地，灿烂的光辉覆盖着这个天下。
第十诫不成贪邻居的房屋；也不成贪邻居的老婆、仆婢、牛驴，和他统统统统的。
这里是真正抱负中的天下，没有战役、压迫，没有温饱交煎、也没有辩论漫骂，统统人的互敬互爱，高贵的美德之光透露在每一民气中、脸上。他们在这个天下只是镇静的学习，欢愉的弹着乐器，另有每日虔诚的祷告。这里没有任何怠惰、***贪食等生物本能的存在，唯有无尽的美德与聪明流淌。
但与实际中截然分歧的是，这里的每一种风景都纯洁非常，大地上没有灰尘，任何坐在地上的人起家时都不会在身材衣物上感染灰尘；水中没有细菌，比任何实际中的纯洁水都要干净；树木常绿常新没有腐朽残落的存在，果树上长满了果实，不会掉落，只是很少有人食用。
“我的主，您的教诲便是我的灵魂领导！”
游历完大地后，康斯坦丁来到了天国山的第二层，那边和第一层并没有太大的分歧，只是天空中的光辉更加光辉，灵魂也更加朴拙，品德也更夸姣。
就在接过十诫的刹时，康斯坦丁的身材消逝在天国山，返回了发源城。
第九诫不成作假见证谗谄人。
第三诫不成妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
在第四层，没有人类灵魂的存在，只要对于人类来讲有些炽烈的光辉飘洒，一点点金色的颗粒飘零在空中，细细看去，每一颗光点都是美德之光凝集。此中也呈现了小天使的身影，他们都是天国山下三层的人类灵魂感遭到主的真意而转生而成，跟着光辉的积累，他们的形状也会产生窜改。
随之一道激烈的崇高光辉落下，固结成一块石板，上面充满了纹理，并不是浅显的笔墨，但每一个谛视它的生灵都晓得是甚么意义，这是神与人的左券，人类汗青上闻名的《十诫》。
如果说基督的本质是满月的玉轮，那么主的本质就是太阳，给人带来光亮与朝气，但离得近了就是完整的毁灭。康斯坦丁此时的灵魂就像要被这道光辉异化，永久沉浸在这光辉中。