首页 > 深空之下 > 第一百二十五章 一张大网

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比方:人类的“他杀”征象。

这两个词语……确切充足精炼!

遵循这类猜想,“保存”与“繁衍”所构成的“哲学法例”,不但仅是人类,也合用于宇宙中绝大多数文明,他们实在比人类、比尼克斯人好不了多少。

“小孩子炫富,也是为了繁衍?”

这两个词语衍生出的大量本能欲望,实际上安排着人类的行动……

于易峰捂了捂脑袋,说出一句不大好听的话。当然这也只是和百合子私底下说说。

当需求的时候,有人就在这里,有人会当真听他说,并且听得懂,这类感受真的很好。

“这申明……自我认识以及聪明,能够让我们临时超脱这张大网。让聪明生命不至于像猪狗一样,被基因完整安排。”

“我之前说过的,就如同液体,不管哪种液体,成分如何,如何活动。只要它是液体,终究还是要往下贱。如许的同一性是物理法则引发的。”

在某些随机事件的大量反复呈现中,常常闪现几近必定的规律……这个规律就是大数定律。

于易峰摇了点头:“而是摆脱一些无用的衍生欲望与思惟定式,或者说……这套哲学体系能够插手别的的东西就好了,就将带给我们别的的动力!”

全部氛围仿佛非常奇特,但于易峰并没有任何不适之处。乃至他情感另有些亢奋,如同荷尔蒙众多普通面红耳赤。

“是的,没错!”

孤男寡女共处一室,竟然在切磋哲学题目,主题还是“保存”、“繁衍”!

“这就是……关于费米定律的终究解答!”

“从数学上说……从命那甚么?”

也有人感觉:“生命的意义是去寻求真善美,或者寻求自在与欢愉……”

百合子当真道:“但大多数时候,超脱这张网会让我们感到本能的不舒畅,然后志愿回归到这张网中。毕竟保存与繁衍本来就是最天然的事请,我们不成能超脱……”

“文娱,当然是为了更夸姣地保存!是‘保存’带来的衍活泼作。”

文明由个别构成,个别是五花八门、绝对不不异的,但大量个别构成的社会,将从命大数定律,这个大数定律就是社会的同一性……究其启事,就是因为哲学目标不异,构成的哲学重力!

于易峰想了想:“应当是为了……吸引同性停止繁衍,同时也为了文娱。”

“特别是文明生长到前期,民主与战役这两样呈现后,大多数个别的意志实在决定了文明的行动力。如许一来,少部分人超脱也没用,还是要从命大数定律。”

他将统统题目的本质归结于基因哲学方面的题目。

又比方某些化学药剂,能让人临时放弃“保存”与“繁衍”法例,让人经心全意寻求这类药剂……

像于易峰那样将生命的意义归结为两个词语,听起来答案非常冰冷无情……但细心想想,仿佛并没有太大的逻辑弊端。

“从命于大数定律……”百合子接过话道。

“由近似的哲学体,系假造出行动近似的生命,再由这些生命构成近似的社会……”

“是啊……以是如许说,你还不如去搞独裁?”百合子浅笑道,也不知她是当真的还是在开打趣。

再比方某些特别环境:平生懒得娶女人的牛顿爵士;某些得道高僧;某些猖獗科学家;冲进火场的消防队员;捐躯堵枪口的;或者炸堡垒的……

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