首页 > 深空之下 > 第一百九十三章 创造自己的哲学树

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有些人感觉“基因哲学”体系已经很不错了,固然在这一套体系下,人很轻易出错,但是演变到现在,天然有它的长处。起码,它是完整的,没有太多的缝隙,不会本身把本身玩死。

呈现一个题目,大师颠末切磋后,很快就能总结出一个计划的得失,弥补此中的细节。智力的大幅晋升,让本来的难点,不再是难点,让本来的题目,不再是题目。

以是,这一个学派以为,“应当仿照大天然的嘉奖机制,重新给本身假造一个身材,相沿基因哲学的一整套嘉奖体系……统统的欢愉机制都相沿本来地那一套。”

这个题目很难!

这个题目很难!

“大脑空转”并不料味着更大的自在,反而会落空一系列的目标,变成了一个真正的没有目标的物体。

“以是我以为,我们如果要再向上迭代智力,也必必要用一整套完整的哲学体系来标准本身。我们必必要切磋我们将来的一举一动的目标,我们的存在乎义等哲学题目……”

人只能在大天然的标准下活动,神却能够本身玩本身的体系,本身来标准本身!

人的“自我意志”,来源于精神,却又被精神所拘束着。

比方说,把性行动带来的快感,或者吃东西带来的快感,增加一亿倍,这类胡乱行动绝对是不可的……

本质上,人的一举一动,是有目标的,都能够用“基因哲学”来解释此中的意义。人天生就晓得本身活着的意义,那就是基因所带来的保存以及繁衍。

各种身材里天然产生的激素,实在就是人“自我意志”的一部分。再加上神经体系自带的一些反应效应,付与了人必然程度的主观能动性,让人饿了会去用饭,性成熟了会去寻求妃耦等等。由简练的启事,衍生到庞大的行动行动。

这类上亿年退化而来的产品,既是精力层次“全面自在”的一种束缚,但也是一种自我庇护。

基因哲学体系,规定了“我是谁”,“我应当做甚么”,“我应当如何做”等题目。人平生下来,自但是然就带有目标,几近统统行动的答案,都能够在基因哲学中找到启事。如果自觉地超脱这一套体系,人将会刹时落空这些天然给出的“答案”,不晓得所作所为的意义到底是甚么,这绝对是非常伤害的行动。

这实际,上是一种来自于精神的鼓励机制。

“只要构成了一整套美满的哲学体系,才气够完整超脱基因的桎梏。不然直接超脱,会带来毁灭性的灾害。”

只要欲望被满足了,脑袋里的多巴胺分泌量增加,人会感到欢愉。

“在脑袋中写一点会让人感到欢愉的法度?写入一系列的目标?寻求无尽头的猎奇?寻求无穷的未知?”

“以是,智力再高,也不成以大脑空转,必必要成心义地活着。”

于易峰充满豪情地,宣布了本身的目标。

如果切除了**官,没有了性激素,人的**就会大幅减少;催产素被称作“爱的激素”、“拥抱化合物”,因为它对母性行动能够产生必然的效应;如果血液里始终保持较高的血糖浓度,人就不会有太多的食欲……

直接抛去机器内部写好的法度,只剩下一个CPU,轻则变得无欲无求,变得更加“佛性”,重则具有自我毁灭偏向。因为人没有了任何目标,感受不到任何的欢愉,也感受不到任何的欲望,就这么傻傻呆呆的,活着还是灭亡,又有甚么辨别呢?

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