领主欣但是受，雄赳赳气昂昂，满面庞光。
在转山转水，经历了天为被地为席的日子后，他终究追跟着鹦鹉的尾迹，千里迢迢赶到了一座叫瓦史斯瓦科伊的小镇，一起上，他探听到在在瓦史斯瓦科伊镇有着能够瞻望天下上统统人运气的树叶，那片树叶就在镇上闻名的女巫手里。在本地的一处布施场合，他找到了那名女巫，想她为本身指导迷津，女巫心高气傲，见他身份寒微，将他拒之门外，还嘲弄说，就算是婆罗门来求他占卜指路，都会带着大象、马匹、肩舆、地毯、仪仗、礼金前来，用牛粪和恒河水粉为她抹墙（在印度教徒以为奶牛是神牛，牛粪是纯洁之物，用牛粪水粉刷墙壁是吉利的行动），她才考虑为她指路。
这片传说中的钻石谷，险隘重重，山路狭小难行，而这谷的深处更是铺满了钻石，由凶悍的毒蛇和成群的巨象日夜保卫。在钻石谷的中间，有一块能够实现任何民气愿的钻石之王ａｄａｍａｓ（古希腊语中意为不成克服），那是大地的精华，更是魔力及神权的意味，它能够洗净统统的生命，能够让光阴倒转，能够让死人复活，具有了它便可乃至高无上。
但是他感觉仅仅只是他感觉。
吉苏一起跋山渡水、翻山越岭、风餐露宿，披星戴月，和眼镜蛇与红狐狸作斗争，日晒雨淋，
吉苏脾气坦直纯真，他觉得本身敬爱的女孩回绝本身只是因为本身那卑贱的皮匠儿子种姓，哀思万分的他乃至裹着红色的裹尸布冒充尸身躺上了尸床，想冒充尸身去火化以此泄愤。谁料那晚天降暴雨，竟将他身下尸床的竹节和裹尸布淋了个透湿，烧尸火没能扑灭，吉苏逃过一劫，醒来的他瞻仰湛蓝色的天空，只见苍云浮玉，洗尽铅华，尘凡间的统统都写在云上。贰心有所感，心想必是毗湿奴保佑本身，但愿本身不半途而废，想让本身和蒂尔帕勒巴在一起，因而他爬地而起，决计不再轻言放弃，他要证明本身。他没有财帛与贵族血缘，但是他有一身的胆和一腔热血，只是他学问短浅，不晓得蒂尔帕勒巴所说的天下上最贵重的东西是甚么。
他是个佃农，位阶是首陀罗，家里除了几个瓦盆瓦罐和一个瘸腿的父亲以外，别无他物。而贰敬爱的女人是金匠的女儿，是吠舍，乃至比一些刹帝利的式微贵族还要有钱。但他爱她，他感觉他可觉得她支出本身所具有的统统。
吉苏坐在草棚门口一堆燃烧了的火堆旁，他的手在流血，他用腐臭的龋齿撕下了褴褛衣裳的衣角忍着剧痛一圈又一圈地包扎着，又从陈旧的蛇皮袋里拿出一支皱巴巴的旱烟抽着。他的肩膀上停着一只“师尊（印度人常常把鹦鹉当作指导迷津的导师，称呼为师尊）”。他是美如天仙的邻镇金匠的女儿蒂尔帕勒巴的爱人，他们还没有正式的名分，只是偶尔会在那黄叶飘落的河岸荫滩上私会。村民们偶然会在河边见到他们的影子，叫奈乌尔的鳏夫有几次见到他们，就嫉恨地警告他们说如果再让他看到他们私会，他就把他们私会的事奉告吉苏和蒂尔帕勒巴的父亲（在种姓轨制森严的印度传统社会里，男女是不答应谈爱情的，到了要结婚的年纪，亲戚会先容一个同阶层的女生，两边父母对劲了，才气结婚）。