宋朝的繁华，就在于提高教诲，导致了提高繁华；宋朝的悲剧，也在于培养不出人才，关头时候，尽数是窝囊废，乱世出不了豪杰，没有力挽狂澜之辈。【ㄨ】
韩虎说着，心中微微哀伤。
而在治世，公允比人才首要；只要乱世，才会是人才比公允首要。
朱门世族后辈，家底丰富，可咀嚼驰名茶，说着茶水如何如何好；赏识着古画，书法，说着如何如何奥妙，如何如何出色；白日赏识驰名妓的音乐，早晨咀嚼驰名妓的身材，说着风雅；也能够玩着娈童，说着风*流多姿。
恍忽之间，刘秀不由的想到了宿世的一些事情。
唐朝，走得是贵族教诲之路；宋朝，走得是科举教诲之路。
“公子，他不过是一个土包子，如何值得你如许正视？”
团体而言，宋朝的人才数量上，又是几倍，几十倍于唐朝。
刘秀感喟道。
一旁的婢女不解道。
“德行之重，重于社稷；社稷之重，不如德行重。贤人之所觉得圣，不是因为强大的力量，不是高超的聪明，不是无敌的手腕，而是德行。德行在，气运在。德行失，气运失。可惜了，现在的世人，只是信奉权诈之术，只是信奉力量之道，可惜，不幸，可悲！”
一声告别了，刘秀回身拜别。
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招考教诲，合适于布衣阶层，因为无益于失业；而本质教诲，倒是无益于朱门世家，因为不需求失业，多是子承父业。
韩家，是贤人间家，传承长远。
招考教诲，没法培养人才，却能带来公允。
招考教诲，有很多的缺点，很多的不敷，但是长处也是庞大的，能批量化出产，能构成庞大的基数，能够培养不出人才，倒是能提高教诲，而提高教诲，就是提高繁华。
而招考教诲，测验为主题，分数为标准。
一是没钱，二是没偶然候，三是与科举无关。
本质教诲，能培养人才，却没法带来公允。
…………
昔日的贤人间家，落空了贤人的德行，反倒是打着贤人的灯号，停止悍贼之事。
朱门世族后辈，家底丰富，能够允文允武，走上文武双全之路；但是他是豪门，家底陋劣，读书便是耗尽了家底，至于习武，没有钱，也不成能。
故而，很多人落榜以后，只会痛恨本身无能，而不会痛恨社会。
贤人不死，悍贼不止，说的便是如此吧！
这些朱门世家后辈，能够有大量时候学习绘画、音乐、下棋、古玩、金石等高雅之物。因为他们没有糊口压力，有着太多的路可走，能够子承父业，只如果不作死，几近不会死。
只是长久的比武，刘秀便是发觉出了与世家后辈的差异。
招考教诲，合适于治世；本质教诲，合适于乱世。
而刘秀不会品茶，不会绘画，不懂音乐，不会下棋，不懂古玩，更不懂金石，这些高雅之物，皆是不会。
招考教诲，好似做买卖，有赚有赔；而本质教诲，倒是赔钱为主。
在人才质量上，本质教诲培养出的人才，比招考教诲培养出的人才，质量更高。团体而言，唐朝的人才本质，比宋朝的人才素，质量更高。
唐朝，培养的是本质人才；宋朝，培养的是招考人才。
而刘秀是豪门，科举是上升的独一门路。
很快的，向着核心诗会的方向走去。