沈诗瑶再次点了点头，说：“我大抵上明白了。如果如许去想，确切没需求对灭亡有那么大的惊骇。”
而沈诗瑶是做主持人的，对说话天生敏感，一听就感觉他的调子和口音跟开端截然分歧，就像变了一小我在说话似的。
肖曦实在底子就没在道观修炼过，又不好明说，转了转眸子子，说：“在道观修炼，实在是很古板、很无聊的，也没有甚么风趣的故事。不过，我能够讲一个我们乡内里产生的笑话给你听。”
说到这里，他见沈诗瑶眼里垂垂暴露了惊奇和佩服的神采，内心微微有点对劲，又说：“实在，施主你只要读过叔本华的保存空虚学说，就不会对灭亡感到那么惊骇了。”
“实在，你细心想想就会明白：我们出世之前延绵无尽的‘非存在’状况，与我们身后也将面对的延绵无尽的‘非存在’状况，本质上美满是一模一样的。既然我们对出世前的‘非存在’状况不成能感到惊骇，那么，我们也没需求对身后的‘非存在’状况感到惊骇。归根究底，这类对死的惊骇，只是统统植物的一种求生本能，并不是身后真的有那么可骇――你明白我的意义了吗？”
肖曦笑道：“施主，我固然在道观修行，平时却很喜好读书，除了道家文籍，我还喜好看古典小说，喜好看西方哲学。很多哲学名家的书，比如叔本华、尼采、黑格尔、萨特的著作，我都细心读过。我感觉：很多西方哲学家的思惟和观点，实在与我们道家的观点是相通的。比如叔本华的保存空虚学说，就与我们道家夸大的平静有为观点非常符合。”
肖曦从方才与沈诗瑶的一番对话中，垂垂地发觉到：几年不见，当初阿谁无忧无虑、清纯斑斓的少女沈诗瑶，窜改已经非常大了，不但越来越标致，并且变很多愁善感，学问、涵养和知识的博识度也进步了很多，确切有几分像《红楼梦》内里的林黛玉……
两小我握动手沉默了半晌，沈诗瑶悄悄将手掌从肖曦手里抽出来，说：“道长，你在道观修炼时，必定有很多很风趣的故事，你能讲一些在道观修炼的妙闻轶事给我听吗？”
沈诗瑶当即来了兴趣，说：“那更好，我最喜好听人讲笑话了。”
说完这句话，她仿佛又堕入一种深思的状况，很久，才幽幽地说：“道长，我在抱病之前，最喜好看《红楼梦》，总感觉本身与林黛玉有点像：生性敏感、喜好读书、体弱多病。以是，每次看《红楼梦》，我都会引发激烈的共鸣。特别是内里有一些感慨人生无常、红颜薄命的诗句，我每次一读到，就会心境暗淡，好久都难以安静下来。我想，我得肝癌，这类愁闷的表情，能够也是一个启事。”
沈诗瑶凝神思考一番，点点头说：“我懂了，‘非存在’就是我方才对你说的‘无知无觉，没成心识’，这确切是我最感到惊骇的处所。”
急于摆脱对灭亡惊骇的沈诗瑶，迫不及待地对肖曦说。
沈诗瑶在听肖曦解释“三魂七魄”的过程中，脸上俄然暴露了一丝怅惘和猜疑的神采：本来，肖曦因为沉浸在本身的思虑当中，却健忘了要粉饰语音腔调，也健忘了要在话里带一点滇省方言，不知不觉地规复了本身本来的说话口气，并且还带出了一点北山口音。
沈诗瑶先还怔怔地听着，当听到最后那句话时，俄然用手捂着胸口，笑得直不起腰来。