我想了想：“从调心调息安神守窍开端，厥后学会了内视，你说我上门槛了。”
如果不是阴神出游，我差点没出一身盗汗。幸亏风君子明天想起来问我一句，这他如果给忘了，我到时候找谁去哭呀？我不由有点后怕的说道：“我说风君子，风大神仙，你今后再教我甚么，最仿佛明天一样也想清楚了，千万别搞出甚么不良结果来！”
风君子：“当然有干系，并且干系很大。这一层事理你不明白，你的修为也很难有所精进，道法越高深，表情就越天然。当然了，这和柳依依她们没干系，只是你本身的事情。明天叫你来，主如果传你四门十二重楼第二门的口诀。”
“这我如何晓得？大地神功为甚么叫驴打滚？破壁拳为甚么叫印度喀拳？另有你新教的工夫为甚么叫太阳不落山？还不是你本身起的！”
“好好好，我正等着呢，这几天我每天都来看。”
“要，当然要！你别弄本假的来骗我！”
风君子：“这就对了。第二门中的‘灵丹’、‘还转’、‘金汤’这三层境地的心法与口诀，大要上看上去与第一门中的工夫近似，但界境之妙却大有分歧。就拿这灵丹来讲吧，也有调心，但这里的调心是火候崇正，也有调息，但这里的调息是内息之法，也有守窍，但此时窍中有丹！……现在，我还要问你一个题目，因为丹法到此，有两个分支。”
如果用一种平常人能听得懂的说话来描述内息之法。那就是“呼”时意念向外发散，“吸”时六合之气向内收摄。这一呼一吸随便起落，无需导引，绵绵若存。内息之法已得，则丹形渐成，渐圆。丹形圆转，口中玉液如九天悬河，忽觉六合飘举逆流而下。不是六合飘走了，而是灵丹于中宫降入下丹田。（徐公子注：这几段笔墨太难写了，以我的笔力，只能描述到这个程度。再次夸大，有读者以为太玄了的话，这仅仅是小说！）
工夫到此，已经进入一个新的境地，前人云“灵丹入鼎、长养圣胎”。如果何去养护灵丹，丹道工夫至此又是一个循环。此时打坐，竟然与刚入门时的“心斋”近似。讲究一念不起，一意不散。一念不起天然好了解，心不随外物而走。至于一意不散，则另有讲究。
我的身材成了身外之身，而我“本身”却存在于身材以内的某个位置。或者说我消逝了，而另一个我在身材以内的某一个处所呈现了。这个我没有身材，却有纯洁的认识，并且能够独立的感到到本身本来的身材。我到此才明白，这才是真正的元神呈现，之前我所觉得的元神并非真正的元神。
“缩阴？甚么意义？”
“上帝说：‘要有光’。因而就有了光！”这就是上一层境地的口诀，风君子说了这么个不伦不类的东西。光我已经瞥见了，但这第二层意义我还没有明白。如此，子时修行打坐，连续七日，尚未得内息之法。明天是第七天。
风君子越说越不像话，我从速打断他：“那甚么时候算金丹固结？”实在我内心里对这个题目也很感兴趣。
暑假对于我来讲不能算是歇息，因为乡间恰是农忙时节。白日我常常去地里帮手，父母老是拦着我，要我偶然候好好复习功课，将来考取大学。他们说他们的，我做我的，还是常常下地干活，一年到头能帮手的只要这点时候。