“佛祖说过――不成见如来。”
从《少林寺》开端，李连杰主演了一系列以少林寺以及少林工夫为背景的电影，到现在成为了一代国际工夫巨星。伴跟着李连杰的巨星之路，门院冷落的少林寺现在已经成为天下最闻名的一座梵刹，名与利滚滚而来。是以会有立碑之议。当然除了李连杰以外，重震当代少林声望的另有别的一个首要人物海灯法师，但海灯的影响远远没有李连杰那么国际化。禅宗如果为弘法而立碑无可非议，但因名利而立碑多少不伦不类。以是此过厥后不了了之。
风君子点头：“我可不能拿老目光看你了，你不再是我刚熟谙时候的阿谁石野，学问渐长啊！再问你一个题目吧，我明显教你的是丹道，但是你与佛门修行却非常有缘。就算一个真正的和尚，学佛门修行也一定有你如此精进，这就不是我这个师父的本事了。你晓得是如何回事吗？”
风君子：“和牛顿没干系，和他那句话有干系。你一向是坐在佛的肩膀上修行。还记得我在状元桥下放的阿谁蒲团吗？九林禅院那么多蒲团我不借，恰好借了那一个。启事无它，因为内里藏了一样很特别的东西。这件东西嘛，提及来名扬天下。如果在几年前，恐怕只要佛教界大家皆知，但是比来几年，几近天下大家皆知。”
“我不信！”
“晓得了，你问吧。”
风君子：“老子一定在讲丹道口诀，但丹道能够此为口诀。四门十二重楼是我所创，又不是老子所创！天下各家道法除了阳神境地大多用‘长生诀’以外，此前各重境地近似口诀分歧，我只是借用罢了。……我问你，我给你的那本书上明显写的是‘元之又元’，你如何本身读成了玄？”
“我信！”
电影《木棉法衣》的汗青背景是明朝，但是报告的倒是产生在唐朝的一个传奇故事。这个故事环绕着佛教传奇之物木棉法衣展开――
我想了想答道：“真空境地在金丹大成以后。金丹大成之时表里身心相合，真如常在，金丹已成我之身心。如果止于此就没法持续修行，真空中消逝的是‘我’，在‘我无’以后，金丹也没了！我想第三门中，恐怕就是金丹重现吧？我记得在第二门刚入门时，我的感悟是六合万物无中生有，你还说过甚么上帝要有光之类的口诀。”
风君子：“为甚么？”
风君子眨了眨眼睛，问了一句莫名其妙的话：“石野，我说我是佛祖你信吗？”
“废话，耳朵跟我一起的！”
传闻迦叶在灵山会上拈花浅笑以后，释迦牟尼将正法眼藏传于迦叶，同时传了木棉法衣，这就是禅宗的由来。禅宗在印度传了二十八代到了达摩祖师手中。梁武帝时达摩西来渡江北上到了嵩山少林寺，初创了中土禅宗一脉。木棉法衣与禅宗衣钵传到五祖弘忍之时，弘忍却没有把它传给弟子中名誉最高的神秀，而是传给了口偈“本来无一物，那边惹灰尘”的慧能。
风君子：“第一门与第二门入门时有何近似？”
“第一门从‘内照’开端。在此之前凡人之眼只能瞥见周身以外的统统，却看不见本身的朝气流转。入第一门，能够向内看我，这是一种全新的眼界。第二门从‘灵丹’开端，丹成以后万物分歧，浑沌中开出一窍，体内现安闲之身心。”