稍停半晌，老子手指奔腾渭水河说：“你何不学水之大德欤？”尹喜不解：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处世人之所恶，此乃谦下之德也；故江海以是能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫荏弱于水，而攻固执者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、有为之益也。”
渭水归于风平浪静，此地今后再未产生洪灾。柏林村有来此地者，还见过一奇景：月夜下，河童坐于神龟背上，落拓得意垂钓。
柏林苍翠疑烟霞，毛峪清流柳线拖。
老子道：“那是因你当时年小原因。”言罢，又禁不住赞叹道：“宇宙造物，六合之始，万物之母，欲观其妙，常有也。”
一天尹喜问老子：“金虎也会修行成仙吗？”
老子对水獭与神龟言道：“现奖惩你俩先将堵塞河道岩石清走，再于岸边崖下开一条泄洪渠道。快去！”
老子问道：“可看清那两个怪物面孔。”
说时迟，当时快，只见老子手中扬起金刚镯，向那水獭砸去。水獭便一头栽倒。待老子再度扬起金刚镯时，那水獭已跪于老子面前，口称仙翁连喊：“饶命！”
走进尹喜老宅，满目疮痍，尹喜推开家门，只见地上躺着几只湿漉漉的母鸡，尹喜婶娘正抚摩着此中一只抽泣。
这日，老子师徒二人踏查至天水龙山前，只见此处遍植松柏树，祥云环绕，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源。老子昂首望时，只见一巨石非常奇特，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然。尹喜告曰道：“此石名为钟馗石，仿佛比他儿时玩耍所见要矮很多。”
盼的伯阳气象多，山川情势果如何。
尹喜自著《关尹子》九简后，遵老子“会蜀之CD青羊肆”所约，告别柏林观，分开故里天水，入蜀，归栖于武当山天柱峰三天门石壁下。此段经历说来轻易，其路程艰苦是难以言表，临时不提。
老子道：“本日早课停息，我等前去村中瞧看。”
今后，每当每当老子早课讲经，金虎便早早出来，恭敬伏在老松树静听。天长日久，人们也都习觉得常，并且很欢迎它。早课以后，还同它拱手作揖，不亦乐乎。
尹桓言道：“仰仗月光，只见得此中之一像只大龟。另一个较大龟略小。”
老子对世人言道：“此怪物疑为巨型水獭，最早见于黄河上游，又称水獭、水虎、水鬼等，不知是何启事来此地……”
话说老与子尹喜告别庚桑楚，走出畏磊山，越秦岭，再溯渭水而上，历尽千辛万苦，行至秦州天水境郡柏林村。
当尹桓引领老子与尹喜等来到龙山脚下渭水岸边时，不由被面前所见惊呆：只见这里河水几近河岸，且随时都有再涌出河岸之伤害。河岸边，留有较着的打斗陈迹。
尹喜含泪送老子十里外，不肯回走。老子赠言道：“吾闻之，繁华者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其以是罹难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其以是招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望你牢记。”尹喜顿首道：“弟子必然服膺在心！“”