言罢，抱琴缓缓飘起，于洛河水面环抱一周，缓缓朝月宫飞升而去。
这日中午，老聃正在食用午餐，俄然心想，这《箫韶》乃是于洛氏族居住地发掘，再去那边拜访些老者，或许会有收益。想罢，从速把盘中餐食尽，带上《箫韶》，骑青牛来到阿谁洛氏族居住的小山村。访问过几位都言说：听祖辈人讲，洛氏人上古期间便开端在次居住，伏羲、尧、舜都曾来过。至于出土《箫韶》，是否为舜亲手所誊写，就不得而知了。
常枞老先生的去世，实在让老聃经常思念。常常想起恩师教诲与保举，便更加强其担负好守藏史官职责。
今后，后羿与宓妃情侣便在这有洛氏人的小村居住下来，过着完竣幸运糊口。後来，就在玉帝封宓妃为洛神当日，宓妃因误食后羿仙药，飞入月宫。那后羿也不知去处。玉帝无法，只得再加封其为月宫仙子，名唤嫦娥。嫦娥宓妃本来一人，即为洛神宓妃，经常思念与后羿居住过的小山村。每当月圆之时，便来临洛河边，弹奏一曲后羿最爱听的乐曲。
老聃道：“为在此村得舜手书《箫韶》书柬，难辨真伪而滋扰。”
常枞老先生言罢，咽下最后一口阳气，与世长辞。
老聃入太学后，在两位先生的传授下，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史乘无所不习，三年而大有长进。
昨日，鸿钧老祖俄然来到月宫，求嫦娥帮其办理一件要事，言道：“我徒太清现为下界周王室守藏史馆，俗名唤作老聃，时下正为琐事滋扰，明日月圆之时，他必去你操琴洛河边，望你见机行事，为其解扰。”言罢，又如此这般交代一番。
这期间，还在闲暇时骑青牛旅游洛邑及其周边，深被河洛文明所佩服。他传闻洛邑西边有洛水出水口，地貌独特，而就在这河出口的处所，神龟浮出，背上的数字摆列成奇妙图形，这就是“洛书”；他还传闻孟津黄河边，有一龙马，身负一图，出于黄河波澜之间，这就是“河图”；他还传闻，伏羲按照龙马身上的图案，画出了八卦。八卦意味天、地、雷、风、水、火、山、泽等种天然征象，先人按照这些标记和图案，编出了《易经》。老聃惊奇这些贵重的文明资本，都来自洛邑这块处所，这使他感到震惊。他常常研讨“河图”、“洛书”、《易经》，浏览了大量文献史料。
宓妃被河伯押入水府深宫，整天郁郁寡欢，只好用七弦琴排解愁苦。这时，后羿来到了宓妃的身边。后羿传闻了宓妃的遭受，非常愤恚，将宓妃挽救出深宫，回到有洛氏中间，并与宓妃产生了爱情。那河伯本来就窝了一肚子火，传闻了后羿宓妃之间的爱情，更是恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了很多地步、村落和牲口，后羿肝火填膺，射中了河伯的左眼，河伯仓促而逃。
有歌颂曰：
宓妃嫦娥系一身，
老聃无法，见天气已晚，月升东山，便告别众老者，骑青牛怏怏走出小村，沿岸洛河回京都。刚出小村行之不远，就闻得一阵美好动听琴声从洛河边传来。老聃心中迷惑，与此偏僻之地怎会有人弹奏。骑青牛循声向洛河边走去，月光下，只见一斑斓少妇独坐于河边方石之上，正在忘情地弹奏着七弦琴。老聃轻唤青牛止步，悄悄闻听那少妇将乐曲弹奏结束，正欲唤青牛拜别，就听那少妇回身冲其言道言道：