“王宝宝是明星，王宝宝有钱但是驰名誉有钱便能够乱来？？他高调公布仳离声明，言之凿凿却只是一面之词，声明中几次表示或号令粉丝，操纵明星影响力对别人施加言论压力，这类泼水行动可毫不是诚恳人，倒是有实足的刁民风格。他不但有钱，还是这个朝代的XX委员，可我仍然瞧不起他，一个伶人罢了，还是乡村来的伶人。小我对他评价：审丑恶俗文明的低劣产品。
以上就是当代社会里，一些知识分子所供应的新实际，他们别离将婚姻的意义拉低到了牲口的程度、做买卖的程度和寻欢作乐的程度。每个正凡人，见到这类实际，都应当吐一口唾沫，然后远远走开。
“王宝宝为了本身的奇迹让马弓足一小我独守空房，马弓足也是故意机需求的，钱再多又如何样？以是说都是宝宝的错，既然缘分已尽，不如好聚好散，闹成如许何必尼，宝宝真像疯狗一样，括号五毛钱一条。”
“王子损人就是别具一格。”
女的恐怕是如许带入的：我一个受太高档教诲，貌美如花，端庄娟秀的新期间女性，如何恰好嫁就给了除了钱一无统统的丑八怪乡巴佬了呢？好委曲，幸运感好低，那我婚内偷个情有何不成？
重申三点。
“统统都是宝宝的错，谁让他长的那么丑，他配不上马弓足，并且他还让马弓足独守空房，括号五毛钱一条。”
这类人一向在深深曲解本身，为了让不品德的行动看似公道，他们风俗给本身制造不实在际的光荣感，女的明显本身挑选了攀高枝，嫁给了有钱人，但搞得仿佛是别人攀附了她一样；男的明显本身无才无德，却自恋到用出身和长相这类原始的身份标签却否定情敌的尽力和成绩，还给本身立个风骚俶傥男人多情的牌坊，以换得本身心安理得。
王宝宝出世乡村，没受太高档教诲，而马弓足出身好，有学历，两个文明本质有差异的人在一起，产生这类事也是道理当中。
王子如许光鲜的态度惹怒了那些砖家，叫兽们，他们开端对他口诛笔伐。！！！
“**丝逆袭把名杨，获得娇妻乐宝强，几载春秋呈弊事，十年风雨露沧桑当年海誓犹心底，当处盟言忘耳旁，放荡校花身后乱，不幸宝宝晚知详，现在归纳新水浒，宝宝做了武大郎。老公驰驱忙在外，老婆在家云雨狂，万幸仍有卖梨郎，千里捉奸正在床，奸夫深夜忙报歉，****却想立牌坊。”
（五毛钱一条）
有人鼓吹说，人的赋性和植物一样，雄性爱好占有更多的雌性，以繁衍本身的后代，雌性偏向于挑选优良的雄性，以包管后代的质量更优。
这类说法乍听起来，特别像圣经中的教诲，比如不要结论人，或者像耶稣不扔石头，挑选赦免行淫的妓女一样。
“尼玛，本来王子是友军呀，差点重伤友军，王子这才是初级黑。”
在事情产生后，有几种特别诡异初级的批评：王宝宝长得丑，马弓足长得标致，潘弓足嫁给武大郎，出轨能怪谁？
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看吧，很多人貌似已经风俗了光亮正大的揭示人道的卑鄙，我是地痞我怕谁，他们把恬不知耻，当作了本性束缚。
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一刹时统统的网友懵逼了，王子这是疯了吗？一下子发这么多条博客。
因为有王子的带头感化，网上很快就有人发括号五毛钱一条体。