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若换一种说法，‘通天’实在就是洗髓、铸就身材根本。
快意、欢乐、远游、大清闲问。
明显，再前面的境地和现在的苏景间隔实在太悠远，陆崖九也就不在细心解释，只是大抵提了一提。
通天、宁清、如是、小真一；
冲煞、夺罡、宝瓶、破无量；
世人只道山中修家整天正襟端坐、不苟谈笑，殊不知修行道上从不乏心机活泼之辈，再简朴不过的事理，若修者都是墨守陈规的古板之人，那本日中土世上妙法无数、仙宗林立的盛景从何而来？
陆崖九看得懂少年的迷惑，要晓得当年他们求道时，可也有过一模一样的动机，还是浅笑着点头，解释：“是相同的通，这个‘通天’指的是相同六合，是以根基功法来调剂、熬炼身材，功成后身材味变得更加轻盈和活络，今后能够发觉到一些之前没法感受的东西：六合间的灵元窜改。”
想要养元神，就等若操纵六合灵元，在本身身材里铸成另一个奇异生命，非得贯穿彼苍大道不成，以是第八个境地又是一重贯穿境，无人可指导，只能本身出世去体味，是称‘破无量’。
真我，独一，修行道第四个境地，小真一。这是一重贯穿境。
便是是以，中规中矩的‘灵身’垂垂被更活泼、更有兴趣和寓境的‘通天’代替。
‘通天’境成，非论今后修行如何，阳寿立增三年。
身材能够感受灵元窜改了，这六合落在修士眼中、耳中的感受，也就会变得更加新鲜。花儿更娇美、雀鸣更动听，由此花花天下对人的引诱也就变得更强了些，想要修行有成，就非得学会静敛心神摒物于外，这件事提及来简朴，但是要完整做到解除外扰、心无所牵绝非易事，非得修习有专门的功法或采纳特别体例不成。
说完，陆崖九话锋一转：“通天境铸身、宁清境铸心、如是境铸灵基，苏锵锵，我且问你，这前三个层次里，有何共通之处？”
‘小真一’之上，第五境唤作‘冲煞’，开气海，增寿三甲子；第六境‘夺罡’，开识海，寿数骤提九甲子；第七境‘宝瓶’，高兴窍通联气海识海，至此身材表里皆刁悍，为温养元神做好身材上的统统筹办，有道是：身若真君古宝瓶，凡水一点化灵精！
苏景愣了愣：“方才不是说，破无量、渡雷火劫后，就能铸成不死之身么？如何会……”
结做宝瓶身，寿元再添二十七甲子。
通天境地之上，‘宁清’境。
而跨过了小真一，在修行上也会晋入一个全新的大层次。
是以在第三层如是境修炼完成后，修士要明心见性，完整贯穿我是我、六合是六合；我夺了六合间的灵元，并非是我要归融于天下，而是要更坚固、更强大的独立于这天下。
修行第一境、纤细凡人抬开端向漂渺仙界的那第一次窥测：通天。
陆崖九呵呵地笑了起来：“答复得还算能够，但关头上你弄错了。三个境地都是在尽力感悟六合，这是对的；不过修行本质毫不是要融于六合，正相反的，是要让本身自成六合、再破开六合！以是便有了下一个境地的修行：小真一。”
最后，陆崖九道：“问仙路上，前后十二个境地，外加三次劫数，修家管这叫做‘三劫十二境’。”
凡人修行的整整十二个境地，陆崖九一口气讲完，此中并没有决计减轻语气或声色衬着，但苏景却听得心驰动摇、冲动莫名。