十一月终，日有食之。十仲春望，日又食。上曰：“朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之以菑，以诫不治。乃十一月终，日有食之，適见于天，菑孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身讬于兆民君王之上，天下治乱，在朕一人，唯二三在朝犹吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之不对，及知见思之所不及，匄以告朕。及举贤能刚正能直言极谏者，以匡朕之不逮。因各饬其任职，务省繇费以便民。朕既不能远德，故忄间然念外人之有非，是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，而又饬兵厚卫，其罢卫将军军。太仆见马遗财足，馀皆以给传置。”
六年，有司言淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处毋度，出入拟於天子，擅为法律，与棘蒲侯太子奇谋反，遣人使闽越及匈奴，发其兵，欲以危宗庙社稷。群臣议，皆曰“长当弃市”。帝不忍致法於王，赦其罪，废勿王。群臣请处王蜀严道、邛都，帝许之。长未到处所，行病死，上怜之。后十六年，追尊淮南王长谥为厉王，立其子三报酬淮南王、衡山王、庐江王。
上曰：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，以是通治道而来谏者。今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢纵情，而上无由闻不对也。将何故来远方之贤能？其除之。民或祝诅上以相约结而后相谩，吏觉得大逆，其有他言，而吏又觉得诽谤。此细民之愚无知抵死，朕甚不取。自今以来，有犯此者勿听治。”
十三年夏，上曰：“盖闻天道祸自怨起而福繇德兴。百官之非，宜由朕躬。今祕祝之官移过于下，以彰吾之不德，朕甚不取。其除之。”
十七年，得玉杯，刻曰“人主延寿”。於是天子始更加元年，令天下大酺。其岁，新垣平事觉，夷三族。
玄月，初与郡国守相为铜虎符、竹使符。
十五年，黄龙见成纪，天子乃复召鲁公孙臣，觉得博士，申明土德事。於是上乃下诏曰：“有异物之神见于成纪，有害於民，岁以丰年。朕亲郊祀上帝诸神。礼官议，毋讳以劳朕。”有司礼官皆曰：“古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊，故曰郊。”於是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼焉。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。欲出周鼎，当有玉英见。