制曰：“朕不忍致法於王，其赦长极刑，废勿王。”
“丞相臣张仓、典客臣冯敬、行御史医肇事宗正臣逸、廷尉臣贺、备盗贼中尉臣福昧死言：淮南王长废先帝法，不听天子诏，居处无度，为黄屋盖乘舆，出入拟於天子，擅为法律，不消汉法。及所置吏，以其郎中春为丞相，聚收汉诸侯人及有罪亡者，匿与居，为治家室，赐其财物爵禄田宅，爵或相称内侯，奉以二千石，所不当得，欲以有为。大夫但、士五开章等七十人与棘蒲侯太子奇谋反，欲以危宗庙社稷。使开章阴告长，与谋使闽越及匈奴发其兵。开章之淮南见长，长数与坐语饮食，为家室娶妇，以二千石俸奉之。开章令人告但，已言之王。春使使报但等。吏觉知，使长安尉奇等往捕开章。长匿不予，与故中尉{艹閒}忌谋，杀以杜口。为棺椁衣衾，葬之肥陵邑，谩吏曰‘不知安在’。又详聚土，树表其上，曰‘开章死，埋此下’。及长身自贼杀无罪者一人；令吏论杀无罪者六人；为逃亡弃市罪诈捕命者以除罪；擅罪人，罪人无告劾，系治城旦舂以上十四人；赦免罪人，极刑十八人，城旦舂以下五十八人；赐人爵关内侯以下九十四人。前日长病，陛下忧苦之，使使者赐书、枣脯。长不欲受赐，不肯见拜使者。南海民处庐江界中者反，淮南吏卒击之。陛下以淮南民费事，遣使者赐长帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。长不欲受赐，谩言曰‘无劳苦者’。南海民王织上书献璧天子，忌擅燔其书，不以闻。吏请召治忌，长不遣，谩言曰‘忌病’。春又请长，愿入见，长怒曰‘女欲离我自附汉’。长当弃市，臣请论如法。”
制曰：“计食长给肉日五斤，酒二斗。令故美人秀士得幸者十人从居。他可。”
王坐东宫，召伍被与谋，曰：“将军上。”被欣然曰：“上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！臣闻子胥谏吴王，吴王不消，乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦见宫中生波折，露霑衣也。”王怒，系伍被父母，囚之三月。复召曰：“将军许寡人乎？”被曰：“不，直来为大王画耳。臣闻聪者听於无声，明者见於未形，故贤人万举万全。昔文王一动而功显于千世，列为三代，此所谓因天心以行动者也，故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦，近世之吴楚，亦足以喻国度之存亡矣。臣不敢避子胥之诛，愿大王毋为吴王之听。昔秦绝贤人之道，杀方士，燔诗书，弃礼义，尚诈力，任科罚，转负海之粟致之西河。当是之时，男人疾耕不敷於荆布，女子纺绩不敷於盖形。遣蒙恬筑长城，东西数千里，暴兵露师常数十万，死者不成胜数，僵尸千里，流血顷亩，百姓力竭，欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：‘臣见海中大神，言曰：“汝西皇之使邪？”臣答曰：“然。”“汝何求？”曰：“愿请延年益寿药。”神曰：“汝秦王之礼薄，得观而不得取。”即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。於是臣再拜问曰：“宜何资以献？”海神曰：“以令名男人若振女与百工之事，即得之矣。”’秦天子大说，遣振男女三千人，资之五穀各种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。於是百姓哀思相思，欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，令人上书，求女无夫家者三万人，觉得士卒衣补。秦天子可其万五千人。於是百姓离心崩溃，欲为乱者十家而七。客谓高天子曰：‘时可矣。’高天子曰：‘待之，贤人当起东南间。’不一年，陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛，一倡天下不期而呼应者不成胜数也。此所谓蹈瑕候间，因秦之亡而动者也。百姓愿之，若旱之望雨，故起於行陈当中而立为天子，功高三王，德传无穷。今大王见高天子得天下之易也，独不观近世之吴楚乎？夫吴王赐号为刘氏祭酒，复不朝，王四郡之众，处所数千里，内铸消铜觉得钱，东煮海水觉得盐，上取江陵木觉得船，一船之载当中国数十两车，国富公众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣，独窦氏不与。计定谋成，举兵而西。破於大梁，败於狐父，驰驱而东，至於丹徒，越人禽之，身故绝祀，为天下笑。夫以吴越之众不能胜利者何？诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能非常吴楚之一，天下�