燕土墝埆，北迫匈奴，其群众勇而少虑，故诫之曰“荤粥氏无有孝行而禽兽心，以窃盗侵犯边民。朕诏将军往征其罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，降旗奔师。荤粥徙域远处，北州以安矣”。“悉若心，无作怨”者，勿使从俗以怨望也。“无俷德”者，勿使王背德也。“无废备”者，无乏武备，常备匈奴也。“非教士不得从徵”者，言非习礼义不得在於侧也。
夫广陵在吴越之地，其民精而轻，故诫之曰“江湖之间，其人轻心。杨州葆疆，三代之时，迫要使从中国俗服，不大及以政教，以意御之罢了。无侗好佚，无迩宵人，维法是则。无长好佚乐驰骋弋猎淫康，而近小人。常念法度，则无热诚矣”。三江、五湖有鱼盐之利，宝穴之富，天下所仰。故诫之曰“臣不作福”者，勿使行财币，厚犒赏，以立名誉，为四方所归也。又曰“臣不作威”者，勿使因轻以倍义也。
褚先生曰：臣幸得以文学为侍郎，好览观太史公之传记。传中称三王世家文辞可观，求其世家终不能得。窃从长老好故事者取其封策书，编列其事而传之，令后代得观贤主之指意。
宣帝初立，推恩宣德，以本始元年中尽复封燕王旦两子：一子为安宁侯；立燕故太子建为广阳王，以奉燕王祭奠。
“大司马臣去病昧死再拜上疏天子陛下：陛下过听，使臣去病待罪过间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位徒弟官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不堪犬马心，昧死愿陛下诏有司，因隆冬吉时定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻天子陛下。”三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰：“下御史。”
“维六年四月乙巳，天子使御史大夫汤庙立子闳为齐王。曰：於戏，小子闳，受兹青社！朕承祖考，维稽古建尔国度，封于东土，世为汉藩辅。於戏念哉！恭朕之诏，惟命不于常。人之好德，克较着光。义之不图，俾君子怠。悉尔心，允执此中，天禄永终。厥有愆不臧，乃凶于而国，害于尔躬。於戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之。”
右广陵王策。
“维六年四月乙巳，天子使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰：於戏，小子胥，受兹赤社！朕承祖考，维稽古建尔国度，封于南土，世为汉藩辅。前人有言曰：‘大江之南，五湖之间，其人轻心。杨州保疆，三代要服，不及以政。’於戏！悉尔心，战战兢兢，乃惠乃顺，毋侗好轶，毋迩宵人，维法维则。书云：‘臣不作威，不作福，靡有后羞。’於戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之。”
会孝武帝崩，孝昭帝初立，先朝广陵王胥，厚犒赏金财帛币，直三千馀万，益地百里，邑万户。
厥后胥果作威福，通楚王使者。楚王宣言曰：“我先元王，高帝少弟也，封三十二城。今地邑益少，我欲与广陵王共出兵云。立广陵王为上，我复王楚三十二城，如元王时。”事发觉，公卿有司请行罚诛。天子以骨肉之故，不忍致法於胥，下圣旨无治广陵王，独诛首恶楚王。传曰“蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥中，与之皆黑”者，地盘教养使之然也。厥后胥复祝诅谋反，他杀，国除。