第27章 失落的文明――古文明之谜(6)[第2页/共5页]

1940年。美国考古学家马休・史特林在拉文达废墟停止发掘，发明了一些极其贵重的文物，此中最惹人谛视标是一块雕镂着“蓄胡男人”肖像的石碑。

开初，太阳的光还没被缔造出来，卓鲁拉这个处所一片暗中浑沌。大地平坦广宽，没有山丘。全部平原被水环抱。没有树，也没有生灵。太阳和光从东方升起以后，天下上立即呈现一群畸形的巨人，占有统统地盘。他们爱上斑斓的太阳和光，决定制作一座塔。这座塔非常高，塔顶碰触到天国。他们汇集修建质料，接着又找到一种黏性很强的泥巴和沥青，立即开端脱手修建高塔……这座塔终究建到最大的高度，塔顶碰触到天国，天国之主非常活力，就对天上的住民说：“你们有没有看到，地上的凡人被太阳的光和美色迷住，制作一座狂傲的高塔，直通到我们这儿来。你们去经验他们，不要让这些凡夫俗子混进天国，跟我们糊口在一起。因而，天上的住民纷繁反击，有如闪电普通。他们摧毁了高塔，把造塔的人遣散到天下各地。”

果然如此，那么，当我们利用“奥梅克人”这个称呼时，我们指的到底是谁呢？是指金字塔的兴建者？抑或是指那些体格结实、边幅严肃，具有黑人五官特性，为庞大人头像供应原型的奥秘客？

奥梅克人头雕像闪现出一个“实在的”黑人，在五官的描画上极其切确。这些体格结实、边幅堂堂的非洲男人如何呈现在3000年前的中美洲，学者至今仍说不出一个以是然来。我们也无从判定，这些人头像究竟是不是在3000年前雕镂的。在同一个坑洞中，考古学家也发明柴炭屑。通过碳14鉴定，他们只能测出柴炭屑的年代。推算雕像的真正汗青，过程庞大很多。

当时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁徙的时候，在迦南地遇见一片平原，就住在那边。他们相互筹议说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧，我们要制作一座城和一座塔，塔顶通天，为要鼓吹我们的名，免得我们分离在全地上。”耶和华来临，要看看世人所制作的城和塔。耶和华说：“看哪，他们成为一样的群众，都是一样的言语，现在既做起这事来，今后他们所要做的事，就没有不成绩的了。我们下去，在那边事情他们的口音，使他们的言语相互不通。”因而，耶和华使他们从那边分离到全地上。他们就歇工，不造那城了。因为耶和华在那边事情天下人的言语，使世人分离在全地上，以是那城名叫巴别。

史特林带领的考古队花了两天工夫才挖出这块巨石。本来它是一块庞大的石碑，高4.2米，宽2.1米，厚几至0.9米。石碑上的雕像显现两小我相遇的景象。这两名男人身材都很高大，穿戴富丽的长袍和精彩的鞋子，趾端微微翘起。此中一小我物面孔恍惚，四肢断裂，启事能够是泥沙的腐蚀，也能够是遭人蓄意粉碎（这类景象常常产生在奥梅克雕像上）。另一小我物则完整无缺。后者明显是一个白种男人，鼻梁高挺，颏下蓄着一绺超脱的长须。考古学家赞叹之余，都管他叫“山姆大叔”。